"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。通于是遂乃竊其所服之袈裟，舉堂柱而壓之。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。仁規到了京都，因爲殘虐罪被押進監獄。。，。貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。黑者周所尚色也，死者滅亡之象。。，。

分陝地區有蛇和鼠在南門內決鬥。。。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；要拿出去扔掉時，石旻說："我有藥可以使它活過來，爲什麽要扔掉呢？"雷便請他處置。。，。？何俯而不動耶？"道嚴既聞，懼少解，因問曰："檀越爲何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？"已而聞空中對曰："天命我護佛寺之地。。，。？

張勵剛揭開，忽然有一只大猴從裏面跳出來。。，。他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍，沒有不應驗的。。，。　　呂慶祖　　宋永康人呂慶祖，家甚殷富，常使一奴名教子守視墅舍。。，。

　　法曹吏　　廬陵有法曹吏，嘗劾一僧，曲致其死，具獄上州。。，。卸任之後，盧延貴又去找那個人，結果迷失了路，後來沒人再碰見過那個人。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。溥視之，其文曰："陳氏五主，三十四年。。，。軍隊出發後，幽州境內的烏鴉和鸱鸢鳥全都沒有了，都跟著軍隊去了。。，。

元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。徐道立遇到了諸葛覆的喪船，對照其父子死亡的時間，與鬼說的完全相同。。，。宣出一敕雲："自今已後，公坐徒，私坐流，經恩百日不首，依法科罪。。，。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。

"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　一說，唐文宗皇帝好食蛤蜊。。，。師嘗雲："侍郎前身曾經打殺兩人，今被谪罪，所以十年左降。。，。長人將應歸曰："汝命盡，不得複生。。，。這個士兵的弟弟在軍營裏當營典。。。"于是與他握手告別，不再說什麽。。，。

"匡謀報曰："某雖家世岐下，然少離中土，太傅擁節之日，已忝分符，實不曾趨走台階。。，。只因天光耀眼奪目，眼睛睜不開。。，。視其足，半胫已上，血肉焦幹，膝已下，紅爛如炙。。，。

堅弟平陽公融及朝臣石越、原紹等，並切谏，終不能回。。，。、暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。

至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。遂安公對它們說："殺你們的是奴仆通達，他有罪，並不是我的罪過呀。。，。天下不信之徒，並望風毀拆，雖大屋大像，亦殘毀之。。，。至界上，爲元戎王中令镕所知，延在衙署供養。。，。

"　　嚴泰　　陳宣帝時，揚州人嚴泰，江行逢漁舟。。，。張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。"即如期，素玉便昏絕，三日乃蘇，雲："初隨夫人到一大城中，有一別院，夫人所住，亦兼有湯镬鐵床來至，夫人尋被燒煮，酷毒難說。。，。他讓道士設壇祈禱還是不能終止。。。

因熬不過刑訊的痛苦而屈打成招，但是審案的官員疑心他是冤枉的，沒給他戴刑具。。，。大竹箭者，苴杖；東廂屋者，倚廬。。，。；昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。