何況那些百官士庶，怎可奢侈超過主上，越過天道?《實貢篇》道：國家因賢者興盛，因谄媚者衰敗；君王因忠臣安穩，因佞臣而危險。。，。；”劉納說：“公是國家棟梁，國家出現危難而不救，那還要公有什麽用呢？”劉邰這纔同意，同時又與陽球結爲同謀。。，。？

應該全部誅殺黜退，來清理朝廷。。，。田豐極力勸阻，得罪了袁紹，袁紹認爲他敗壞軍心，就將田豐關了起來。。，。又政之爲理者，取一切而已，非能斟酌賢愚之分，以開盛衰之數也。。，。于是天子乃登屬玉之館，厲長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮厭，獸相枕藉。。，。桓帝將納梁冀未，冀欲令以厚禮迎之，喬據執舊典，不聽。。，。延光中，中常侍樊豐、帝乳母王聖共谮皇太子，廢爲濟陰王。。，。、

紹使劉備、文醜挑戰，曹操又擊破之，斬文醜。。，。、嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。永平二年，把泰山的蓋、南武陽、華，束萊的昌陽、盧鄉、束牟共六縣增加給琅邪。。，。、”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。他又曾上奏罷免禦史中丞周纡，周纡以前曾沒有遵從寶氏的指示，因此引得許多人譏諷他，然而當時都推崇他的禮讓謙遜。。，。昔日晏嬰不被白刃所屈服，南史不曲筆以求生存，所以能身傳圖象，名垂後世。。，。

陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。。，。衆神會聚而且手拿玉板啊，憎恨防風氏把會聚的時間遺忘。。，。

今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；武謀求消滅宦官，劉瑜也與他有相同志向。。，。

由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。曹操微時，常卑辭厚禮，求爲己目。。，。

根方歸鄉裏，征詣公車，拜侍禦史。。，。我將軍辭不獲命，以及館陶之役。。，。

彧明有意數，見漢室崩亂，每懷匡佐之義。。，。诩因謂諸尚書曰：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，詣阙告訴，而不爲理，豈臣下之義？君與濁長吏何親，而與怨人何仇乎？”聞者皆慚。。，。？于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。”後來遇上給母親辦喪事，有大孝的名聲。。，。

仲長統曰：“凡爲人主，宜寫一通，置之坐側。。，。如此，就不是人死便一切都完結的了。。，。女魃退走應龍就翺翔，大鼎聲響幹戈就止息；盛夏濕熱的氣候來臨鹑火就退而棲止，冬天寒冰凍緒鼌鼌就會伏藏。。，。；皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。後來劉陶被舉爲孝廉，任順陽長。。，。

何敞父何寵，建武中爲千乘都尉，因病免官，于是便隱居而不出來做官。。，。朝廷追悼他的去世，實在叫人傷心。。，。等後來董卓把持朝政，初平元年，就征召皇甫嵩做城門校尉，想借機殺了他。。，。當年，追思張濟侍講有功勞，封子張根爲蔡陽鄉侯。。，。