第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。父王隆，建武初爲都尉功曹，王青爲小史。。，。那些流寇余種不幾個月便又集聚起來了。。。縣令郭揖大吃一驚，出來解下官印绶帶，拉著範滂要一起逃亡。。，。當時大將軍梁冀掌朝政，而桓帝又無子，加上連年饑荒，災異多次出現。。，。

質帝崩，他代李固爲太尉，錄尚書事。。，。有司奏英招聚奸猾，造作圖谶，擅相官秩，置諸侯王公將軍二千石，大逆不道，請誅之。。，。上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。”于是黃琬和陳蕃共下決心，公開地大張旗鼓地選用志士，平原的劉醇、河東的朱山、蜀郡的殷參等都因有德有才有行而被選中。。，。、此後任護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩一同討賊張角。。，。

《禮》制，人君之子年八歲，爲置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。。，。；當時天子下诏賜給投降的胡子細絹，尚書經辦此事，誤以十爲百。。，。光和元年，就設置鴻都門學館，其中畫了孔子和七f‘二弟子的像。。，。何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。

少時每讀書，得忠臣義士之事，未嘗不投書而仰歎。。，。我們出兵攻擊，四面包圍，可以打一個田單那樣的勝仗。。，。苟悅又進言說：嫁娶公主的尚書制度不合古制。。。”劉臻立三十一年薨，子懿王劉祗繼位。。，。元惡既斃，幼主東顧，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，與之更始。。，。今後宮之女，豈不貧國乎！是以傾宮嫁而天下化，楚女悲而西官災。。，。！

當時爲順帝的虞貴人舉行葬禮，朝廷的百官參加葬禮，回來時曹節見到王甫的屍體被擺在路邊，很是感慨，擦拭眼淚說：“我們這些人能夠自相殘食，但怎麽可以讓狗來舔王甫的湯汁呢？”他對衆常侍說，今天暫且全部進宮，不要回自己的家。。，。？嵩以爲宜解黨禁，益出中藏錢、西園廄馬，以班軍士。。，。、”書奏，诏即遣小黃門視參疾，太醫致羊、酒。。，。、

這正是仲尼之所以垂示王法，漢世所應遵循的前賢的原則。。，。漢興以來，作爲大臣享受如此厚遇，還不曾有過。。，。而孫卿亦雲：“凡制刑之本，將以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。。，。、延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦等曰：“臣聞善人天地之紀，政之所由也。。，。、臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。

常侍張讓等人蕩亂天理，侵犯朝廷，奪取權力，陷害忠誠有德的人，煽動奸黨。。，。李雇、郭汜、樊稠等都封爲將軍。。。、會羌虜飙起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。。，。興平元年，诏書征岐，會帝當還洛陽，先遣衛將軍董承修理宮室。。，。

後度遼將軍皇甫規解官歸安定，鄉人有以貸得雁門太守者，亦去職還家，書刺谒規。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、”經他誇贊薦舉的士人，結果證明一如他的品評。。，。

就臣愚惑，信如言音，前世尚遺匈奴以官姬，鎮烏孫以公主。。，。梁冀惡清河名，明年，乃改爲甘陵。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。不久，巫到了，班超立即砍下他的頭送給廣德，並責怪他。。，。

這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。和帝永元九年，應賢艮方正對策。。，。

融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。。，。、永初中，谒者仆射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集《漢記》，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。。，。、永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕晖賢，自往侯之，晖避不見。。，。譯文：皇甫嵩字義真，安定朝那人，是度遼將軍皇甫規哥哥的兒子。。，。今且賜颎錢二十萬，以家一人爲郎中。。，。