四年（辛巳、前40）　　四年（辛巳，公元前40年）　　[1]春，二月，赦天下。。，。、”于是項伯複夜去，至軍中，具以沛公言報項羽；因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎崐！今人有大功而擊之，不義也；不如因善遇之。。，。；！

饑寒臨身，人們顧不得講究廉恥。。，。我聽我的老師告訴我：‘夫妻婚配的時候，是人生的開始，千萬幸福的源頭。。，。而小人既有足夠的陰謀詭計來發揮邪惡，又有足夠的力量來逞凶施暴，就如惡虎生翼，他的危害難道不大嗎！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜愛；對喜愛的人容易寵信專任，對尊敬的人容易疏遠，所以察選人才者經常被人的才幹所蒙蔽而忘記了考察他的品德。。，。；！公叔痤又說：“如果國君您不采納我的建議而重用公孫鞅，那就要殺掉他，不要讓他到別的國家去。。，。　　[3]臨江王共尉仍不歸降，漢王便派盧绾、劉賈攻打並俘獲了他。。，。、

今皇太子爲漢適嗣，承萬世之業，體祖宗之重，親則皇帝之宗子也。。，。舉止行爲，凡事都遵循一定的禮儀，因而在形貌上就是一派仁義氣象，一舉一動都可以成爲效法的榜樣。。，。

今大臣雖欲爲變，百姓弗爲使，其黨甯能專一邪？方今內有朱虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮陽、琅邪、齊、代之強。。，。？、　　[7]漢武帝認爲受降城仍離匈奴太遠，又派浚稽將軍趙破奴率二萬余騎兵從朔方郡出塞，向西北方推進二千余裏，准備到達浚稽山接應匈奴左大都尉後返回，趙破奴已經前來約會，匈奴左大都尉卻在打算舉事時被單于察覺。。，。中黃門田客將皇帝手诏拿給掖庭獄丞籍武，命令他把曹宮關到暴室獄，並吩咐說：‘不許問她生的是男孩，還是女孩！也不許問是誰的孩子！’曹宮說：‘請把我兒子的胞衣好好藏起來，你知道我兒是什麽人嗎？’三天後，田客又拿著皇帝手诏給籍武，並說：‘男孩死了沒有？’籍武回答：‘沒死。。，。？！”　　初，孟子師子思，嘗問牧民之道何先。。，。　　[1]春季，正月，癸巳（初九），任命薛宣爲禦史大夫。。，。”因相與矯王令以誅吳叔，獻其首于陳王。。，。

項王有倍約之名，殺義帝之負；于人之功無所記，于人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封，非項氏莫得用事；天下畔之，賢才怨之，而莫爲之用。。，。；今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀所虐’。。，。”王乃召李斯，複其官，除逐客之令。。，。

燕人曰：“不來，吾且屠晝邑！”曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。。，。！安陽侯王舜，是王莽的堂弟，爲人正直謹慎，受到太皇太後的信任寵愛，王莽就奏請太皇太後，任命王舜爲車騎將軍。。，。今賢散公賦以施私惠，一家至受千金，往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之。。，。嫡子尊貴，庶子卑賤，嫡子成年，舉行加冠禮時，在高台上隆重舉行，使用甜酒祝賀。。，。今以三寸舌爲帝者師，封萬戶侯，此布衣之極，于良足矣。。，。

現在，君主在上面使自己的言行符合德義，百姓在下面與君主相諧調，所以心和就能氣和，氣和就能形和，形和就能聲和，聲和就會出現天地安和了。。，。　　[4]三月，乙亥晦，日有食之。。，。陛下每年四季用漢朝多余而匈奴缺乏的東西，頻繁地慰問贈送他們，乘機派能說善辯的人士前去諷勸和講解禮節。。，。上以安屬爲諸父而材高，甚尊重之，每宴見談語，昏暮然後罷。。，。

商人不受農民那樣的辛苦，卻可以得到很多錢財。。，。”荀況說：“謀慮最關鍵的是抛棄成敗不明的謀劃，行動最重要的是不産生過失，做事最關鍵的是不後悔；事情做到沒有反悔就可以了，不必一定要追求盡善盡美。。，。；”　　書奏，天子召見三人，謂曰：“公等皆安在，何相見　之晚也！”皆拜爲郎中。。，。！政君，故繡衣禦史賀之孫女也，見于丙殿；壹幸，有身。。，。；上始使禦史中丞、丞相長史督之，弗能禁；乃使光祿大夫範昆及故九卿張德等衣繡衣，持節、虎符，發兵以興擊。。，。；、

其敘諸子，分爲九流：曰儒，曰道，曰陰陽，曰法，曰名，曰墨，曰從橫，曰雜，曰農，以爲：“九家皆起于王道既微，諸侯力政，時君世主好惡殊方，是以九家之術蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取治諸侯，其言雖殊，譬如水火相滅，亦相生也；仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。。，。；于是漢武帝處罰了認爲征討大宛不利的鄧光等人。。。　　[2]夏季，四月，大旱，出現蝗災。。，。于是，漢武帝下令，各郡、國一律不許鑄錢，專由朝廷上林三官負責鑄錢，全國各地不是三官錢不得使用。。，。、六月，丙戌（初五），成帝任命張禹爲丞相，封安昌侯。。，。後來單于知道了內情，感到不悅。。，。

　　[3]三月，成帝前往雍城，在五祭祀。。，。’現在楚軍分爲三支，敵軍只要打敗一支，其余的就會逃跑，哪能互相援救呢！”楚王不聽，結果被黥布攻破一支，另兩支果然便四散了。。，。！