軍王莽河，縱騎兵及回纥四出剽掠。。，。　　朱派遣泾原兵馬使韓帶領精銳兵馬三千人，聲稱迎接德宗，實際上是襲擊奉天。。，。這就使盧龍雖然內含信守忠義的心願，終于還是招惹來偏袒成德的口實，既不能使成德人感激盧龍，還徒然使辱罵盧龍的呼聲在天下喧鬧不止罷了。。，。　　裴度任用蔡州的士卒爲牙兵，有人規勸他說：“蔡州人中間反複不定的人爲數還很多，不能不加以防備。。，。

丁亥，以度爲司空、東都留守，平章事如故。。，。、有人詢問原故，郭子儀說：“盧杞面貌醜陋，心地險惡，女人見了必然要笑，以後盧杞得志了，我便舉族無一幸免了！”　　楊炎既殺劉晏，朝野側目，李正己累表請晏罪，譏斥朝廷。。，。！當時，德宗命令包佶親自監督長江、淮水一帶的財賦，上溯長江，前往行在。。，。、　　朱元融被任命爲幽州節度使後，才放出張弘靖和盧士玫。。，。河南諸將又在陳留大敗田悅，田承嗣恐懼。。，。

”　　[14]盧龍節度使張直方，暴忍，喜遊獵。。，。”　　[8]二月，乙醜，田承嗣誘衛州刺史薛雄，雄不從，使盜殺之，屠其家，盡據相、衛四州之地，自置長吏，掠其精兵良馬，悉歸魏州；逼魏知古與共巡磁、相二州，使其將士割耳面，請承嗣爲帥。。，。；、渾鎬軍因人心顧念家鄉而開始發生動搖。。。十四年（己亥、819）十四年（己亥，公元819年）　　[1]春，正月，辛巳，韓弘拔考城，殺二千余人。。，。、每歲盛夏，吐蕃畜牧青海，去塞甚遠，若乘間築之，二旬可畢。。，。

丁卯（十一日），李德裕上言說：“忠武的軍隊過去曾多次立過戰功，有很高的聲譽。。，。　　[30]以淮南節度使李爲門下侍郎、同平章事。。。、　　[36]渭州刺史郝數出兵襲吐蕃營，所殺甚衆。。，。他把錢糧方面孰輕孰重的權變，全部控制在手中，朝廷因此獲利，而民間也沒有物價暴漲暴跌的憂慮。。，。”郭子儀赦免其罪，讓他率軍奔赴朝那。。，。　　[2]庚戌，更名皇子寬曰恽，察曰，寰曰忻，寮曰悟，審曰恪。。，。

李晟爲他的兒子向張延賞求婚，張延賞沒有答應。。，。這樣來獎賞惡行，惡行怎麽能不處處産生呢！《尚書》說：“謀劃事情要從長遠的利益著想。。，。！德宗喜歡他進獻貢物的說法，便釋放了他，僅僅免除了他的官職罷了。。，。　　朱克融既得旌節，乃出張弘靖及盧士玫。。，。希皓言于衆曰：“此軍取人，合是希皓，但作節度使不得。。，。

德宗下诏赦免王國良的罪，賜他名字叫做惟新。。，。　　[24]戊寅（二十五日），黨項進犯好。。，。乙酉（初三），唐文宗任命左金吾大將軍李爲橫海節度使。。，。　　[10]夏季，四月庚辰（初七），李光弼奏稱已經抓獲袁晁，浙東地區的叛亂全部平息。。，。嵯顛複書曰：“杜元穎侵擾我，故興兵報之耳。。，。同時下令，如出兵驅逐回鹘，凡各道抵達前線的行營兵馬一律由劉沔暫時指揮；任命張仲武爲東面招撫回鹘使，指揮幽州的行營兵和奚族、契丹族、室韋族的部落兵；任命李思忠爲河西黨項都將、回鹘西南面招討使。。，。；、

曰：“監軍自受敕，不敢預聞！”監軍再三請之，不從。。，。！庚申（二十五日），李德裕將以上情況奏報朝廷，並且說：“我打算派遣三千沒有開化的羌族人，焚燒十三橋，隨後出兵直搗吐蕃的腹心之地，洗刷安史之亂以來吐蕃侵占我邊防疆域的恥辱，這是西川前節度使韋臯終身努力而未能達到的目標。。，。

　　[16]庚寅，以魏博都防禦使田承嗣爲節度使。。，。辭行，上問以爲政之要，對曰：“爲政之本，必求有道賢人與之爲理。。，。刀斧兵馬使王童之謀作亂，期以辛酉旦警嚴而發。。，。

即使李萬榮打算驕縱專橫，在這種情勢下，又怎麽能夠辦得到呢！”他又說：“倘若以後的事情超出我原來的估計，請讓我接受破壞軍旅的罪罰。。，。！癸卯，貶漳王湊爲巢縣公，宋申錫爲開州司馬。。，。　　李希烈、田悅、王武俊、李納等，鹹以勳舊，各守藩維，朕撫禦乖方，致其疑懼；皆由上失其道而下罹其災，朕實不君，人則何罪！宜並所管將吏等一切待之如初。。，。；！、　　[49]左仆射裴冕擔任山陵使，商議事情時，有時意見與程元振不一致，丙申（二十日），代宗將裴冕貶爲施州刺史。。，。

乙醜，以戶部侍郎李回爲中書侍郎、同平章事，叛戶部如故。。，。、　　[35]辛醜，以唐、隨兵馬使李爲神武將軍，知軍事。。，。、對于他們，陛下有什麽值得效法的呢！”鄭覃精通經學，文宗十分器重他。。，。！過去漢宣帝誅殺霍禹，並不處罰霍光；本朝前代誅殺房遺愛，並不牽連房玄齡。。，。；　　[12]田悅卒與李正己、李惟嶽定計，連兵拒命，遣兵馬使孟將步騎五千北助惟嶽。。，。、即使他有戰功，父子二人擔任將相職務二十多年，國家對他的報答也足夠了。。，。

事先，他派遣兵馬使張韶穿著老百姓的衣服抄小道前往行在，將表章藏在蠟丸之中。。，。每個擔夫發給銀牌一塊，系在腰間。。，。　　[45]台州賊軍統帥袁晁攻陷浙東各州，改年號爲寶勝，深受賦稅之苦的百姓大多歸附袁晁。。，。　　[27]乙酉（初七），代宗改封奉節王李適爲魯王。。，。”申錫知獲罪，望延英，以笏扣頭而退。。，。　　起初，代宗喜歡祠堂祭祀，並未看重佛教。。，。