僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？他母親的表妹死了已經一年多，卻常常在靈帳裏講話，處理家務事。。，。積點功德稱量善舉，降職與提升，其嚴格的程度和皇法是相仿的。。，。

說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。。，。發現古松樹下放著一張桌子，還有一杯水，一雙鞋仍放在桌子前面，道華的衣服挂在松樹上。。，。十天後他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裏了。。，。亡尉妻以衣太元夫人衣服，墮無間獄矣。。，。且戒之曰："太上有命，以國祚中危，朝廷多難，宜以文武之道，佐佑人主，功及生靈，然後可登真脫屣耳。。，。

後府君令先生出郡城西，立宅居止，只有母一小弟及兩小兒。。，。向周圍看了看，有房子幾千間，由彎彎曲曲的甬道相連，台階都是由玉石砌成的，水道裏清流激湍，處處美麗而有光彩，幾乎就要讓人流連忘返了，但是，沒有一點人的蹤迹。。，。師請以松陽宅爲觀，賜號淳和，禦制碑書額，以榮鄉裏。。，。鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。

意期少言，人有所問，略不對答。。，。終不能行，是非仁人之意也，但知房中閉氣，節其思慮，適飲食則得道也。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。盧杞又聽到風和雨的聲音，不一會兒，便回到過去住的地方，滿是灰塵的床榻還是原樣。。，。"敬之說："這不是我的要求，是我兒子的意思。。，。

有弟子七十余人，一旦告弟子曰："吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。。，。互相約定，如果有一天空中真出現奇異的香味和音樂聲，李泌的近親，一定要迎上去大罵一頓。。，。也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。

葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。她的父母回到家裏，不斷地思念她，就買了水果栗子，挑著糧食又去了，等待她到來。。，。李氏住在官舍，足不出戶，沒有開過院門。。，。

有谷物上千石，藥物極多，好酒常有幾石。。，。他擅長閉氣術，得到了成仙的秘訣。。，。真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。世人勤心于嗜欲，兼味于清正，華目以隨世。。，。

"廣成子曰："爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？"黃帝退而閑居三月，後往見之，膝行而前。。，。？"到了七月七日那天，蔡經家借了不少炊具，作了好幾百鬥糧食的飯，擺放在院子裏，後來王遠果然來了。。，。陳尉家于今世世存錄王君手書，並符傳于小箱中。。，。

天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。何諷讀它，在書中得到一個發，圓四寸，象一個環沒有頭。。，。