"秦始皇聽說後，就把臘月改名叫"嘉平"了。。，。玄見買魚者在水邊，玄謂魚主曰："欲煩此魚至何伯處，可乎？"魚人曰："魚已死矣，何能爲？"玄曰："無苦也。。，。？天地神靈保佑行善事的人，還是不能相信啊。。，。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。這種石頭能夠傳遞翻譯人的語言，有聲音沒有氣息，所以知道它神奇啊。。，。"于是王老爲之精潔釀酒，及熟，道士言以大甕盛酒，"吾自加藥浸之。。，。

故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。公語房曰："我仙人也，昔處天曹，以公事不勤見責，因谪人間耳。。，。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。（出《宣室志》）　　有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。。，。

呂文起對呂恭說："我們有時也來這裏采藥，以便成全那些新學道的人。。，。因令藥師候其出處，居四日得之。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。

當初，肅宗在靈武的時候，曾經擔憂李郭等將軍們，他們都已經是三公宰相，已經尊崇敬重到了極點，擔心收複失地之後再沒有什麽高官可以給獎賞他們了。。，。"尊師曰："吾聞嵩嶽本靈仙之地，豈爲此害？蓋陳山人所以激吾志也。。，。？"因爲他是剛來，宮中沒有他的位置，暫時就讓他隨那人回到那人的村子，讓三名侍女侍奉他，另外給他一所房子居住。。，。王敬伯心裏很不高興，心想我是朝裏派出的使臣，誰都對我敬畏回避，怎麽這個漁夫敢爲此放肆？仔細一看。。，。？

"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？，是日，江幹渡人，舣舟而候，時方春暮，浦溆晴暖，忽有黃白二叟相謂曰："乘間可以圍棋爲適乎。。，。渾瑊、李晟奏曰："賊鋒既盛，雲梯甚壯，若縱近城，恐不能禦。。，。、（出《逸史》）　　盧杞年輕時家裏很窮，住在東都洛陽，在一所廢宅內租賃房舍。。，。"陲跪其前，嗚呼流涕曰："下界蟻虱，黩汙仙上，永淪穢濁，不得升舉。。，。

然須定，不得改移，以致相累也。。，。對曰："陛下玉書金格，以簡于九清矣；真人降化，保國安人，誠宜習唐、虞之無爲，繼文、景之儉約，卻寶劍而不禦，棄名馬而不乘，豈可以萬乘之尊，四海之貴，宗廟之重，社稷之大，而輕狥小術，爲戲玩之事乎？若盡臣術，必懷玺入人家，困于魚服矣。。，。；？、雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。柔順之本，爲極陰之元，位配西方，母養群品。。，。趙元卿對人說："盧山人的身形相貌，老少不是固定的，或老或少，也不見他經常吃東西。。，。

曾服丹、石之類的藥希望能超世登仙，他從來不過問世間的事，離家出去，已經四十多年了。。，。、"又其中相呼雲："明日上已也，可往朝谒。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。又一說雲，顯慶中，法善奉命修黃箓齋于天台山，道由廣陵，明晨將濟瓜州。。，。幾年以後，又因爲刮大風，這個女道士終于飛去沒有回來。。，。

以周武帝建德七年，因射熊入王屋山東北，見一道士坐松樹下，神狀奇異。。，。值西晉之末，中原亂離，饑馑既臻，疫疠乃作，時有毒瘴，殒斃者多，闾裏凋荒，死亡枕藉。。，。

豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈余。。，。按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。。，。、

後來王烈又進了河東的抱犢山裏，看見一個石窟，裏面有個白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經文。。，。晦之再拜備禮，先生拱揖而已，命晦之坐其側。。，。道士在衆人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來曆代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。。，。大宛山有青精先生者，傳言千歲，色如童子，步行日過五百裏，能終歲不食，亦能一日九食，真可問也。。，。

"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。"符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血爲文。。，。猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。山中有個酒家，張鎬常常拿著書到酒家去，喝二三杯就回來，有一天，他看見一個美婦人在酒家，就過去一揖見禮，與她交談，邀請那美婦人一起飲酒。。，。能養陰陽之意，可推之而得，但不思言耳，何足怪問也。。，。