（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。胡人說："這蟲叫消面蟲，實際上是天下的奇寶。。，。又一個參軍說："你所做的很容易。。。"劉萬年說："我有什麽過錯？"回答說："你辭去官職，就不會遭受災禍了。。，。？還有一種辦法，如果席上鋪上油布，也可以稍微地使白塵危害減輕。。，。時贛縣吏說，先入山采薪，得二龜，皆如二尺盤大。。，。

'少年嘗負饑鷹用，內願曾無寵鶴心。。，。"顧保宗接著問："如果真有兵變，能說出發生的年月嗎？"老翁說："如今不是隆安五年嗎？"顧保宗說："是"。。，。？李生從此心中産生懷疑和厭惡，對盧氏開始了無盡無休地猜忌，夫妻之間産生了越來越深的隔閡。。，。時自虛方聆諸客嘉什，不暇自念己文，但曰："諸公清才绮靡，皆是目牛遊刃。。，。到搬動蒼蠅時，大頭螞蟻有的在兩側，有的殿後，好像防備另一種螞蟻的樣子。。，。庭俊心無聊賴，因歎息曰："爲客多苦辛，日暮無主人。。，。

　　王　軒　　盧肇住在京南海，見從事王軒有孔雀。。，。都是鹽堿地，走路的人經過此處，休息的時候連牛馬都得鋪上氈臥在上面。。，。

昌生七歲，趫捷過人，能抟柱乘梁。。，。"李子整衣而入，見青服老女郎立于庭，相見曰："白衣之姨也。。，。

王命生練將訓師以征之，乃表周弁將兵三萬，以拒賊之衆于瑤台城。。，。過了一段時間，寺裏的鍾響了，天要亮了。。，。上令左右試牽禦衣，辄瞋目叱之。。，。監護雞場的傳旨太監王承恩把這情況向玄宗作了彙報。。。

在居喪期間，既不喝酒也不喝水，直到死者的骨頭變成泥土，才吃飯。。，。三尺高的孩子，進入雞群中，就像擺弄一群小孩子，健壯的、瘦弱的、勇敢的、怯懦的，喂水喂食的時間，疾病的迹象，賈昌全都了如指掌。。，。、所以人們把這個民族稱爲縛婦民。。。每次遇到調任他職，按慣例需推薦一人代替自己，可趙崇從未推薦過任何人。。，。"久之，行人漸至，雲當道有巨蛇十數，皆已糜爛。。，。君子說："有名望有教養的家庭重視喪禮祭祀。。。

詩是這樣寫的：昔年曾痛飲，黃令困飛觥。。，。一日，有人持鷹來告于邺人，人遂市之。。，。

到了早晨，小玉就請母親給自己梳妝。。，。元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了"具足戒"，竟以"小娥"爲法號，這是表示不忘本的意思。。，。

不久，一天我覺得很餓，找不到吃的，順著船遊走，忽然看見趙幹在垂鈎釣魚，魚餌很芳香，我心裏也知道要戒備，身子卻不知不沈地靠近了魚餌。。，。泅水的人還在大聲呼救，看到的人沒有敢下水去救的。。，。哪還有輔佐的大臣！而且去遊玩打獵十天不回來，朝廷內外人們的心情怎麽受得了？我現在高枕無憂了。。，。？！"自虛糊裏糊塗的，也看不清說話的人是什麽樣子。。，。

武元衡鎮西（"西"原作"四"，據陳校本改）川，哀其龍鍾，奏充安撫巡官，仍攝廣都縣令，一年而殂。。，。及成王封泰山，禅社首之後，文彩炳耀，中國飛走之類，不複喧鳴，鹹服神禽之遠至。。，。

至蠶時，有女夜半至，自稱客妻，道蠶之狀。。，。信上說："茅山使者回來了，你暫且來我這裏一趟。。，。家僮輩竟以帚撲，皆不能中，久之，飛去院門，撲之亦不中。。，。