”帝不聽，衆不得已，既行，在路連上書固爭之。。，。天地之道，就如同鼓鑰，以中虛爲上，便可使聲音由近處傳到遠方。。，。知臣莫若君，況親屬乎？吾豈可上負先帝之旨，下虧先人之德，重襲西京敗亡之禍哉！”固不許。。，。？！三月己醜，進幸魯，祠東海恭王陵。。，。十二月，陵鄉侯梁松因罪下獄而死。。，。皇帝命令有關主管密奏陳述意見。。。

死者不能自列，生者莫爲之訟，臣竊傷之。。，。丞初五年，平望侯劉毅認爲太後多有德政，想使對她的功德早有記錄，便上書給安帝說：下臣聽說《易經》記載了庖羲氏和神農氏的功業，他們作爲古代帝王的恩德天下著名，《尚書》記述了唐堯、虞舜的事迹，他們作爲古代帝王的治國之道被後世尊崇，所以雖然有聖賢英明之德，也必須將功德寫在竹帛上，譜成樂曲，得人演奏，纔能使功德彰顯。。，。、乙卯，诏曰：“朕秉政不明，災眚屢臻。。，。憲以單于不自身到，奏還其侍弟。。，。

有關官府畏懼，沒有人敢舉報上奏。。，。通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢當之。。，。以李松爲丞相，趙萌爲右大司馬，共秉內任。。，。所在郡縣推舉孝廉，他被薦爲上束城門即洛陽城束面北頭門的門官。。，。諸將望見漢還，士馬甚盛，皆曰：“是甯肯分兵與人邪？”及漢至莫府，上兵簿，諸將人人多請之。。，。？劉恭看到赤眉內部混亂，預料到他們必將失敗，開始擔心兄弟都遭受災禍，所以暗地裏告訴劉盆子歸還玺绶，練習說辭讓帝位的話。。，。

《五經》廣泛博大，聖人的言語意義深遠，不是天下最出類拔萃的人，怎能參與此道！何況以我這樣無才之人，冒昧地承蒙教誨。。，。！後來升任弘農太守，也有很好的政績。。，。于是王宗召集刺史太守共同商議，都認爲應當繼續打擊賊兵。。，。

亭長從人借牛而不肯還之，牛主訟于恭。。，。蒼頭子密等三人見彭寵臥睡，便一起動手將他捆縛在床上，告訴外邊的官吏說：“大王在齋戒，讓官吏都休息。。，。功臣增邑更封，凡三百六十五人。。，。劉闵死了以後，他的兒子劉商承襲，改封爲白牛侯。。，。各位將領和謀士都勸鄧禹直接攻取長安。。。

按照禮法，活著有爵位，死了有谧號，爵位用來區別尊和卑，谧號用來彰明善和惡。。，。惲友人董子張者，父先爲鄉人所害。。，。漢軍在小長安被打敗時，劉嘉的妻子兒女一並遇害。。，。您首先在南陽起兵，打敗百萬人的軍隊；現在平定河北，占據天府一般的土地。。，。；少修節行，客居琅邪不其縣，所止聚落化其德。。，。

交趾屯兵抓住刺史及合浦太守來達，自稱“柱天將軍”，朝廷派遣交趾刺史賈琮領兵討伐並掃平了他們。。，。光因率黨與從賜，爲安集掾，拜偏將軍，與世祖破王尋、王邑。。，。、今車騎將軍骘等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賓客奸猾，多幹禁憲。。，。

陛下若欲除災昭祉，順天致和，宜察臣下尤酷害者，亟加斥黜，以安黎元，則太皓悅和，雷聲乃發。。，。永甯中，順帝立爲皇太子，以焉爲太子少傅，月余，遷太傅，以母憂自乞，聽以大夫行喪。。，。梁統在郡任上也很有政績，官吏百姓都很敬佩服從他。。，。我卻聽說诏書下達只試五人，而且祇取目前在洛陽城的人。。，。

初，五原人李興、隨昱，朔方人田飒，代郡人石鲔、闵堪，各起兵自稱將軍。。，。、從有人類以來，百姓的狀況，沒有比現在更好的了。。，。而如今在位之高官，位高權重，受衆多俸祿，卻忘記國家的憂患，平日遊息行止，以養病爲名私下放縱，一旦受策封，得賜錢，則馬上又恢複正常了。。，。北匈奴及車師後王包圍戊己校尉耿恭。。。陛下躬大聖之德，履至孝之行，盡諒陰三年，聽于冢宰。。，。