仙人們把太上老君新出的《正一明威秘箓》和《正一法文》傳授給張道陵。。。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。你能到這個地方來，應當說這是該著與神仙有緣分，可以暫且留在這裏，我將領你去拜見玉皇。。，。"又一日，青鳥飛來曰："今夕有暴客，無害，勿以爲怖也。。，。于是數聞左右山間，有誦書聲者，墨子臥後，又有人來，以衣覆足。。，。

僚薦真仙時往谒，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三骊山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以禀命于老君也。。，。上問起居，遠隔绛河，擾以官事，遂替顔色。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。父母將還，隱者以五色箱，盛黃金五挺贈送，謂父母曰："此間深邃，不複人居，此後無煩更求也。。，。

洲人曰："此滄洲，去中國已數萬裏。。，。有時候，有些富家子弟用言談笑語調戲她，常表現出不可侵犯的臉色。。，。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。

命夾紵工作二十七像，送于本洞。。，。俄見一夜叉，身長三丈，目如電赩，口赤如血，朱發植竿，鋸牙鈎爪，直沖無爲。。，。薛尊師說："陳生難道是欺騙我們嗎？我應當自己去。。。？乃告公曰："吾是仙人也，子有志，故此相試。。，。叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。

　　魏伯陽　　魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。"唐明皇說："愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的。。。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。接著一隊儀仗來了，鑲著珠穗的旗幟；綴著寶石的旗幡；還有繡著彩虹圖案的旌旗和符節，以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導開路，鑲羽毛的大旗在最前，符節在最後。。，。；

既至，因願留采薪，都不計其價。。，。近有一篇，君能聽乎？"歸舜曰："平生所好，實契所願。。，。？

"齋戒三天後，盧杞到廢觀以後，看到的是古樹荒草，這裏很久沒有人住了，他就遲遲疑疑地不敢向前。。，。那座山舍在蒲江縣主簿化的附近，她們的住處沒有水，女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。。，。"汴州姓呂，名德真；同州姓張，名仙真；益州姓馬，名辨真；宋州姓王，名信真。。，。；或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。一連十幾天，謝端每天起來到野外種田，回來的時候，就看見自己家中有吃的有喝的有湯有水，好象是有人特意給他做的。。，。同行的一個和尚，只是服氣而不吃飯。。，。

休光踞見，且诟曰："若仙當遂往矣；今去而複來，妖也。。，。；皇甫政大設齋祭，很多富商都聚集到這裏來。。，。"又問升天入地，何門而往，何所爲礙。。，。"複命衛符卿等引還人間，無使歸途寂寞。。，。

而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。。，。他有個鄰居叫韋怒，梁武帝天監年間在揚州當曹掾，任滿後回到六合縣。。，。長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。年百七十，夜臥，忽見屋間光有如鏡者，以問左右，雲不見。。，。

當時我要和那客人一塊報仇，客人不幹，還要告訴我的仇人，所以我就殺了他。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。年七十余，食雉兔，皆嚼其骨，能負重，更不疲極。。，。"武仙郎曰："柳十二官，偶因遭風，得臻異境，此所謂因病致妍耳。。，。回答說："這是各位真君的遊春台。。。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、