商又移書續等曰：“中國安甯，忘戰日久。。，。”馬續和各郡都按照梁商的話去做。。。土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、建初中期，甄承被舉薦爲孝廉，擔任梁國相時去世。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；

閏月，塞外羌人侵犯邊塞，殺掠官吏百姓，派征西將軍劉尚征討羌人。。，。莽令其將嚴尤擊之，誘句骊侯驺入塞，斬之，傳首長安。。，。所以漢經常與匈奴爭奪車師、伊吾，爲的是控制西域。。，。、凡教導百姓孝順父母、敬愛兄長、禮讓恭順、謙遜節儉、養生送死之事，則商議並建立其制度。。，。、會葬者二千余人，刺史郡守各爲立碑表墓焉。。，。這一年，匈奴南部爲蝗蟲所苦，出現嚴重饑荒，肅宗給南部三萬多貧困的人救濟糧食。。，。

夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。當時順帝去世，梁太後代理朝政，准備焉順帝營建陵墓，高大奢侈，超過定制，並毀壞許多官吏與百姓的墳墓。。，。熹平二年六月，束萊郡、北海海水上漲，淹沒百姓及財産。。，。、”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。

光武帝建武九年七月乙醜日，金星靠近軒轅大星。。，。十五年十一月乙醜，太白入月中，爲大將戮，人主亡，不出三年。。，。邕竊悁邑，怪此寶鼎未受犧牛大羹之和，久在煎熬脔割之間。。，。至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。

皇上親自費心勞神，率領天下的人，激勵安撫有名的將領，攻占境外的土地，通過征伐顯示威力，向邊遠地區展示武力。。，。推得十二度弦望不效，挾廢術者得竄其說。。，。從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。

建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。

這年秋天，北部敵虜果然派出二千騎兵到朔方偵察，用馬皮做成船只，想接渡南部反叛的人，因爲漢有防備，就引兵退走了。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。

他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、而恃才倨傲，爲鄉黨所擯，乃作《解擯》。。，。範冉喜歡違背世俗常情，與衆不同，做矯情立異的事情。。，。與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、

日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。他們奏請廢棄宗誠的方法，使用張恂的方法。。，。元和元年，待诏候鍾律殷肜上奏說：“朝中已沒有人能懂得用准器來調定六十律的方法。。，。

百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。興平元年，馮翊降羌反，寇諸縣，郭汜、樊稠擊破之，斬首數千級。。，。、匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、當時風狂雷鳴，屋外有聲音呼喚公沙穆，先後三次，公沙穆役開口，隔了一會兒，喊聲從窗外進入屋中，聲音特別怪，公沙穆誦讀經書，泰然自若，最終也沒什麽其它妖異。。，。固奏記薦育于骠騎將軍東平王蒼，由是京師貴戚爭往交之。。，。