書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮绮窗的絲綢帳前，向他請教道："漢朝皇室以陰陽五行中的'火德'爲命運的主宰，那麽，依你看皇室中要奉祀什麽神靈來佑護呢？皇室的符信應該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？"東方朔說："我曾遊過西方天界的峽谷，在長安東面，離扶桑國還有七萬裏，那裏有個雲山。。，。？、他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。。，。

俄轉有如日月之光，遂下，其穴下連一山峰，工人乃下山，正立而視，則別一天地日月世界。。，。有一輛有帷蓋帷幕的車子從空中降落下來，車上坐的就是前些日子的那個女郎。。，。有一次，沈羲和妻子賈氏一同乘車到兒媳卓孔甯家串門，回來的路上，遇見白鹿、青龍和白虎駕的三輛車，每輛車都有幾十個騎馬的隨從，都穿著紅袍，持著長矛挂著刀劍，輝煌顯赫，堵塞了道路。。，。、峰上有磐石，已經有四個女子先在那裏了。。，。

服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。三國時，劉備爲了替關羽報仇，打算攻打東吳，就派人把李意期接來，待以厚禮，向他請教攻打東吳能勝還是能敗。。，。再一指被他毀壞的東西又可以立刻複原如初。。。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、

樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。可半日到天上，見宮阙崇麗，天人皆錦繡毛羽五色之衣，金冠玉笏。。，。過了一會兒，鄰院的僧人與李秀才一起來到。。，。

于是就把他送到忠王院，兩個月以後才讓他回家，還送給他衣物和幾十匹彩絲織品，並且告訴他家說："孩子太小，怕有害于孩子，所以沒封他官。。，。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。。，。他用口傳授，就像親眼所見一樣。。，。

（出《續仙傳》）　　玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。。，。客人給錢多少，她也從不說什麽。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、唐玄宗坐了天下，也深深愛好道術，多次征召，把司馬承祯召到京城，留在殿內，對他很有禮貌，十分尊敬他，向他請教延壽度世的事。。，。我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。沒有積累仁德而又胸蘊才學，始終不能享受爵祿的人，我不相信這樣的事。。，。

坐下以後，談論深切至道，接著又談三皇五帝、曆代興亡、天時人事、經傳子史，清清楚楚，了如指掌，汝陽王張口結舌不能應付。。，。、當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。過了很長時間，太陽快要落山了，聽到大門裏面有人說："不要汙辱那個有身份的衣冠之士。。，。人們都不認識壺公，他賣藥不許還價，他的藥服後不管什麽病都能治好。。，。顧謂工人曰："汝胡爲至此？"工人具陳本末。。。？"契虛對曰："吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？"捀子曰："稚川甚近。。，。？

至小殓之日，乃以一黃繡披襖子，平日所惜者，密置棺中。。，。又少君見武帝有故銅器，因識之曰："齊桓公常陳此器于寢座。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。先是，劉生既失球，子方執誣劉生，疑害其父，欲訟于官。。，。男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。

"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；麻姑說道："我從認識您以來，已經看到東海三次變爲桑田了。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。

謂請兩者曰："東海神君前來淫葛陂夫人，吾系之，辭狀不測，脫然忘之，遂致之旱，吾今當赦之，令其行雨。。，。那個道士傳完這個藥方以後就回到山裏去，不知到什麽地方去了。。，。