種禺自認爲職責便是揭露舉奏，因而志在追查奸情罪惡，于是又彈劾那些被八使所舉奏的蜀郡大守劉宣等罪惡顯露，應當伏法。。，。以此言之，文帝乃重刑，非輕之也；以嚴致平，非以寬致平也。。，。；會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。”苟爽就更加一心一意鑽研經書，喜慶喪吊活動一概不參與，朝廷征召一律不答應。。，。時，龜茲王建爲匈奴所立，倚恃虜威，據有北道，攻破疏勒，殺其王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。

劉蒼在朝廷幾年，有許多興隆補益之事，然而自己覺得以至親身份輔佐政事，聲望日益增高，心中感到很不安，便上書辭職說：“臣劉蒼疲憊且才能低下，受到陛下特殊的慈愛恩惠的庇護，在家中備受仁德的教導，入朝蒙受爵命的首位，陛下下诏褒獎，又向四方頒布，憑著僅能肩負柴草的能力，卻升任君子之用。。，。寵又鈎校律令條法，溢于《甫刑》者除之。。，。其道可經緯天地，出入三光，外用天地之氣，內潤微小之物，使事物各循其理，萬物興盛，這由來已久了。。，。

’如今明公您執政，進出朝廷已經兩年，應當克制自己，以酬報四海之內百姓的心願。。，。今釋廟勝之策而決成敗于一戰，若不如志，悔無及也。。，。”延熹年問，桓帝事奉黃老學說，將所有的祠堂全部毀去，惟獨專門下诏書要密縣保留原太傅卓茂的廟，洛陽保留王渙的祠堂。。，。和帝即位，以彪爲太傅，錄尚書事，賜爵關內侯。。，。遂翕翼以委命兮，受符守乎艮維。。，。

今以不忍之恩，赦夷族之罪，奸謀一成，悔亦何及！臣爲郎十五年，皆耳目聞見，瑀之所爲，誠皇後所不複赦。。，。！以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，則海內改觀，實有折枝之易，而無挾山之難。。，。

涿郡人盧植，北海人鄭玄都是他的弟子。。，。蒼還國，疾病，帝馳遣名醫，小黃門侍疾，使者冠蓋不絕于道。。，。有的則跟隨吏人去追捕，在道路上猶豫不決。。，。地域遼闊，就會産生驕傲自大的心理；財富豐足，僭越奢侈的欲望就會發展，這本來是常人必定到達的境界。。，。；董班就隱居起來，無人知道他後來的情況。。，。

城被攻破，縱兵擄掠，死的有一萬余人。。，。所以自古聖王明君，其對于仁義大道，總是反複申述而已。。，。”遇了很久，顯宗問班固“你的弟弟在哪兒”，班固回答說“爲官府抄寫，掙錢供養老母”。。，。臣愚以爲凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；

傅燮知道耿鄙不得人心，肯定失敗，于是勸谏說：“使君執政不久，百姓不知教化。。，。沮授爲操軍所執，乃大呼曰：“授不降也，爲所執耳。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；”時、歲荒民儉，有盜夜入其室，止于梁上。。，。、行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。如今這些後篇，小心仔細地核對過事實，文章體例整齊一致，不要世家，只有紀、傅而已。。，。、

遂集乎中囿，陳師案屯，骈部曲，列校隊，勒三軍，誓將帥。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。

威直覺得林宗賢明而接受惡人的吊唁，心裏對此不解，沒有進門就走了。。，。”時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署爲主簿。。，。

伏靈龜以負坻兮，亘螭龍之飛梁。。，。重紹兼並了河朔之地後，有了驕氣。。，。幸而先前已有墓穴，早上去世傍晚就可下葬，屍體停放在靈床時，蓋一幅布巾就行了。。，。意隨違舉奏，無所回避，由是與窦氏有隙。。，。