漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。”這時光武帝帶領了數幹人馬趕來救昆陽之圍，突襲二王的軍隊，合力猛攻，呼號之聲驚天動地，虎、豹等猛獸驚恐萬狀，四散奔走。。，。、桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。

德若國，領戶百余，口六百七十，勝兵三百五十人。。，。）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。第二年，南越邊界外的蠻夷進獻白野鹦和白兔。。，。如果不能出兵，可以設置軍司馬和派五百將士，由四個郡供給他們耕牛、糧食，讓他們出兵占領柳中，這是中策。。，。、

其服儒衣，稱先王，遊庠序，聚橫塾者，蓋布之于邦域矣。。，。《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。八月庚寅，彗星出天市，長二尺所，稍行入牽牛三度，積四十日稍滅。。，。

建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。禮儀是：用朱色繩連結葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。

所屬無常，天竺、罽賓、安息三國強則得之，弱則失之，而未嘗屬月氏。。，。、雖複柳惠，能不咨嗟！于是天河既回，淫樂未終，清籥發徵，《激楚》揚風。。，。！中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、《夏書》曰：“念茲在茲，庶事恕施。。，。順帝永建二年七月甲戌日初一，日食，當時太陽運行至翼宿九度處。。，。

太尉李固以爲清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、

當時彌衡外出，回來見到奏章以後，打開來沒看完，就撕掉扔在地上。。，。始自大將軍梁冀家所爲，京都歙然，諸夏皆放效。。，。向栩，字甫興，河內朝歌人，向長的後代。。，。曹操聽說王烈的名聲很高，派人召王烈，王烈沒來。。，。時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、

王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至谏議大夫。。，。他們懂得將布帛染成彩色，給衣服和絲織品刺繡，知道編織毛氈和用棉紗織布，知道編織蘭幹和細軟的織品，所織成的花紋就像薄細精美的絲織品。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、

王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。）十三城，戶二萬六千二百二十二，口十二萬七千四百三。。，。又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；自此以後減貊歸順，束部邊境很少發生戰事。。，。

”此後靈帝寵信任用奸臣子弟，皇太後永樂宮的賓客、宮中鴻都門的學生，都相互推薦提拔，公卿大臣，州牧郡守，處處都是。。，。、野豬說：“不要射我，我就爲你殺死看得。。，。元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。元嘉元年，長史趙評在于窴病癰死，評子迎喪，道經拘彌。。，。烏桓人見到飛烏走獸懷孕生育，就以此區分四季。。，。