初，景以爲《六經》所載，皆有蔔筮，作事舉止，質于蓍龜，而衆書錯糅，吉凶相反，乃參紀衆家數術文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適于事用者，集爲《大衍玄基》雲。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。帝常登永安候台，宦官恐其望見居外，乃使中大人尚但谏曰：“天子不當登高，登高則百姓虛散。。，。西域唯焉耆、危須、尉犁以前沒都護，懷二心，其余悉定。。，。、我知道先生因爲正直仁義不能被當世社會容納，因而遊山玩水，在陽城閑住。。，。有前輩如此深厚崇高的軌範，世風也會淳樸起來。。，。

自和、安之後，世俗傾向交往官宦，當權者相互引薦，而王符卻獨獨耿直不與時俗相同，因此沒有晉升。。，。、又論當時行事，著《中漢輯序》。。，。加上百姓不富足，府庫空乏，自西往東，織布機將空轉。。，。展白羽兮鼓尾羽，容顔清朗兮思純精。。，。所以追想匹夫匹婦低吟魯之憂患，也許就是由此開始的吧？見聖人之意，彷徨不安，夜不能寐。。，。？

從前的大將軍窦武、太傅陳蕃，有的立志安定國家，有的剛正不阿。。，。、臣何殊絕之恩，蒙值不諱之政，豈敢雷同受寵，而以戴天履地。。，。後來在掖庭門攔截得到貴人的信，說是‘因病想要生的菟絲，讓家人尋找’，于是誣告她們作妖術祝詛，用菟做厭勝之術，日夜毀谙，貴人母子逐漸被疏遠。。，。

夫使爲政者，不當與之婚姻；婚姻者，不當使之爲政也。。，。；青州共六郡，其五皆有黨人，近國的甘陵，也嚴查南北部。。，。蓋《春秋》之義，國君死社稷，忠臣死君命。。，。

自爲兒童，雖在戲弄，爲等類所歸。。，。時诏書下舉鈎黨，郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。。，。嬰等縗杖，若喪考妣，朕甚愍焉！”拜綱子續爲郎中，賜錢百萬。。，。！政治上崇尚溫和，好才愛士，推薦延請同郡之人黃憲、陳蕃等。。，。、李閏因爲原先沒參加謀劃，所以沒有被封．接著提拔孫程爲騎都尉。。，。熹平二年，尹端因討伐賊人許昭失利，被本州島上奏，論罪應該斬首。。，。

解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》共二十一篇。。。、匪我憲王，其孰離之！魂而有靈，保茲寵榮。。，。！王景于是測量地形，打通山陵，清除水中沙石，直接切斷大溝深澗，在要害之處篥起堤壩，又疏通引導阻塞積聚的水流，每十裏修造一座水閘，使得水流能夠來回灌注，不再有潰決之害。。，。

”丹從之，即刑訟女而祭婦墓，天應澍雨，谷稼以登。。，。看相的人指著說：“你長著燕子般的下巴，老虎似的脖子，能飛又能吃肉，這是萬裏侯的面相。。，。夫蜂虿起懷，雷霆駭耳，雖贲、育、荊、諸之論，未有不冘豫奪常者也。。，。、帝崩後，複入爲侍中衛尉，從獻帝西遷，有功勤。。，。班彪上書說：孔子稱“本性相近，學習使他們變得不一樣。。，。