他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、我自從逃進山野，肆意地遊玩，福地靜廬，沒有不去探索的。。，。

（出《神仙傳》）　　成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏裏人。。，。周識博聞，有出世之道鑒，天文地理，龜書龍圖，爻象谶緯，安墓蔔宅，莫不窮微。。，。"乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。。，。有司奏聞始皇，始皇使使者赉此草，以問北郭鬼谷先生。。，。漢武帝時，望氣的人說東北方有貴人氣，經推算而找到她，召她進宮。。，。

'信真詩曰：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。

"費長房晚上來到壺公屋裏，壺公對他說："你看我跳進壺裏時，你也和我一樣跳。。，。因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鹄等鳥類。。，。而燕昭王忙于攻城略地，處理國事，沒有遵照甘需當初說的話去靜心修煉，王母就再也沒來過。。，。

四郎忽于馬前跪拜，布衣草履，形貌山野。。，。初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？可授不授爲'閉天道'；不可授而授爲'泄天道'，皆殃及子孫。。，。；武德年中，秦王李世民與自己的幕僚房玄齡裝扮成普通人來拜見王遠知。。，。天自來高，地自來厚，日月自來就放射光芒，星辰自來就是排到有序，草木生來就有區別。。，。

小童往而複來，且囑雲："大人怒藥不佳，欲見捶撻。。，。人們都把這病看作不治之症，看情勢不能救活了。。，。

與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。。，。實事求是地說，老子就是在研究道學上成果最突出的一個人，而絕不是什麽神仙異類。。，。生曰："子不信我，今信乎？"客再拜謝之，願收其光。。，。？

還有寫在絲絹上的一段經文，合起來一共十篇，交給了弟子，讓他們世世代代傳下去。。，。後來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。。。于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚歎，唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人，接到栗子後，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說汙穢的氣味不可忍受。。，。

"葉受诏作法，方木一頭揭數尺，而一頭不起。。，。現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、荥陽鄭子，步貧窭，有才學不遇，時年近四十，將獻書策求祿仕。。，。仙玉喊道："羅天師周遊四方，心滿意足，難道不記得在宮中相識的朋友嗎？"羅公遠這才站下回頭看著仙玉。。，。？兩人坐完以後，雙方帶來的廚師把各種佳肴呈送上來，食具都是金杯玉盤，不計其數，但盤中的菜肴大都是各種花，香氣立刻充溢了屋子內外。。，。

"于是陰君裂黃素，寫《丹經》一通，封一文石之函，置嵩高山。。，。"各話其事，大爲驚駭，方知薛已得道爾（明抄本此處有"與盧李二公事相類，故附焉"十一字）。。，。幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。。，。

"張說因爲李泌年幼，就教他說："只能按意思虛作，不能再實說出'棋'字來。。，。兩個人在道邊停下馬，還沒有決定往哪裏去。。，。　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。"又問今日是何日，對是三月三日。。，。