（出《聞奇錄》）　　唐代，有個叫趙顔的進士，從畫工那裏得到一個布制屏障，上面畫了一個女子，異常美麗。。，。"全節縣令趙子余才知道都搞誤會了。。。吳堯卿一向依附權勢，不講貴賤，苟且于斜路，即使是奴仆之輩，只要與己有用，也必然是恭敬地以錢財爲誘餌去拉攏。。，。

劉歎咤而歸，無可奈何，遂憤懑而作四章，以擬四愁雲爾。。，。裴冕將這些東西拿給自家的年輕人看，而且喜形于色。。，。但是，到午後筵席散了，他又怕裴弘泰酒喝多了傷了身子，很是擔心。。，。不久，洛陽事變，明宗入主中原。。，。這時，有人招手，並請袁繼謙登樓，自稱是內城之使。。，。

反庭祭曰，百司內官，皆用金玉飾車輿服玩，以焚于韋氏庭，韋家爭取灰以擇金寶。。，。到他死後，博士袁思古議論道："敬宗是以他的才能得到官位的，而且曆居清貴樞要之職，但是他竟把自己的長子丟棄在荒涼的邊疆，把自己的女兒嫁到蠻人的部落，他們本該學習些詩文和禮節，可是他卻沒有盡到父教的責任。。，。"他自稱是先師傳與了他衣缽，可是哪裏有道士得到和尚師父遺贈的紫袈裟呢？真是前所未聞！　　三妄人　　孫光憲在蜀時，曾到資州，見應貞觀李道士，話州有姓趙人，閉關卻掃，以廊廟自期。。，。？！

聽到文宗皇帝的宣令後，王源中當場將兩盤酒共計二鬥，全部喝光了，一點醉意也沒有。。，。（出《朝野佥載》）　　唐代被廢爲庶人的韋氏爲其父韋貞出殡，說他父將到陰間的酆都城作大王。。，。按當時慣例，小尹和大尹，在一般交往的宴席上，必須以禮相隔，即使拜了新官，也要等接到敕令才可同席。。，。欹器形狀象裝酒的觥，裝滿水時呈水平狀態，水溢出來時就傾斜。。，。

"侯白跟同事們打好賭後，解開迷底，說："這是胡燕窩。。，。憲宗又于侍婢得帛書，頗疑其冤，內出黃衣數襲，賜锜及子弟，敕京兆府收葬之。。，。

其夜，華盜其女，俱（俱原作但。。，。曾多次爲人們辯護雪冤，也有過高徒。。，。度止之曰："今天下向亂，盜賊充斥，欲安之乎？且吾與汝同氣，未嘗遠別。。，。？

張華的那位朋友卻沒有人去照看。。。不廢行動，亦無瘡痍，時人莫測。。，。于是，趙侯就披頭散發地操起刀，在地上畫一座地獄，四面是門。。，。

但是，其中最富有的還是河間的王琛。。，。　　解嘲　　隋末，劉黑闼據有數州，縱其威虐，合意者厚加賞賜，違意者即被屠割。。，。時置東方戰事只起，所以府縣未能及時對他進勉勵和保舉。。，。"于是，人們拿著酒肉等供品前來。。，。他們來的人當中，有一位懂道術的名叫屍羅。。，。

俄遷文昌右相，無他政，但不許令史之（之原作雙，據明抄本改）驢入台，終日迫逐，無時暫舍。。，。（出《明皇雜錄》）　　張說被貶職到嶽州，經常郁郁不樂。。，。

"以其僧謂磻叟不通佛書，既而錯愕，殆至顛墜。。，。我是深恐還有其他子弟，因此問一下。。，。尻益高，指的是鶴俯身吸食兔子。。，。

　　王表　　臨海羅陽縣有神，自稱王表。。，。僧人和世俗人裏有人聽不太懂，或有些地方不好理解。。，。有位進士李賀很擅長寫詩，韓愈對他十分賞識器重，經常在士大夫中間傳揚他的名譽，由此使他的聲譽越來越光耀盛大。。，。