應該爲南頓君建立皇考廟，祭祀上至舂陵節侯，群臣去祭祀。。，。其俗妻後母，報寡嫂，死則歸其故夫。。，。石氏《星經》曰：‘黃道規牽牛初直鬥二十度，去極二十五度。。，。

太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊鯈等人都從師丁恭禀受學業。。。、曾祖父嘉，以《魯詩》授元帝，仕至上谷太守。。，。既而激河浚渠，爲屯田，省內郡費歲一億計。。，。比見到知牙師被殺，埋怨說：“按照兄弟次序來說，右谷蠡王應當繼位；按照兒子的身份來說，我是前任單于的長子，我應當繼位。。，。；桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至于歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。。，。延光二年春，旄牛夷叛，攻零關，殺長吏，益州刺史張喬與西部都尉擊破之。。，。

將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。王莽篡位，戴遵推托生病回到家鄉。。，。本注曰：舊有中壘校尉，領北軍營壘之事。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。

儒說壬子淳水日，而陽不克，將有水害。。，。四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。建武二年，大司空弘特辟，拜博士，稍遷河內太守，坐墾田不實免。。，。〖成陽〗有堯冢、靈台，有雷澤。。，。、就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、

《春秋傳》曰：“和如羹焉，酸苦以劑其味，君子食之以平其心。。，。拜谒皇太子的禮儀是：百官會合，站在自己的位置，谒者引導皇太子在禦座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。。，。；日逐王等八十一部降，凡三十余萬人。。，。推月所在度，置入蔀積日之數，以月周乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡分余分。。，。

東引烏桓，西收羌戎及諸胡等數萬人，攻破京兆虎牙營，殺上郡都尉及軍司馬，遂寇掠並、涼、幽、冀四州。。，。、他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。

包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。時王莽末，四夷內侵，及莽敗，衆羌遂還據西海爲寇。。，。衛宏作《漢舊儀》四篇，記述西京的各種事情；又寫了七篇賦、頌、谏，都在世上流傳。。，。；、

”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。

今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。二年六月甲寅，辰星入太微，遂伏不見。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。《四分曆》行用不到一年，章帝對曆法一事作了進一步思索，考察了經書和谶緯中的有關記載，命令左中郎將賈逵詢問了治曆官衛承、李崇、太尉屬梁鲔、司徒掾嚴勖、太子舍人徐震、巨鹿公乘蘇統以及編欣、李梵等十人。。，。、然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。

漠安元年，任命趙沖爲護羌校尉。。，。在這架黃道銅儀中，黃道與刻度環一起轉動，在實測中難以操作，所以很少遵循它來行事。。，。其四年，绀孫誠上書言：“受绀法術，當複改，今年十二月當食，而官曆以後年正月。。，。

羌人無弋爰韌，在秦厲公時被秦國抓住，當了奴隸。。，。光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。