又要皇室諸侯跟锺興學習章句，封锺興爲關內侯。。，。”于是使谒者以一特牲于常祠泰山處，告祠泰山，如親耕、貙劉、先祠、先農、先虞故事。。，。、”任尚說：“我已經擔憂恐懼好久了，不知道怎麽辦。。，。當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。仰慕前世高士，而爲四皓以來二十四人作頌。。，。

丞興元年秋季，黃河泛濫，淹沒百姓及財産。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、烏桓人接著在蘭池城包圍了耿晔，朝廷于是征調二千尋迹而射的士兵和度遼軍營的一千士兵，配合上郡的駐守部隊，征討烏桓，烏桓人這纔撤退。。，。”新漏刻制度的條文頗多，所以主要節錄了二十四節氣日太陽所在宿度，以及太陽的黃道去極度、正午表影長度、晝夜漏剡數、黃昏和黎明時分上中天的星座名稱等如下。。，。、當時華山以東一片嘩然懷疑，以爲聖明的朝廷在西邊定都，害怕設置關門反過來抵擋山東地區。。，。

七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。若以年齒爲嫌，則顔回不得貫德行之首，子奇終無理阿之功。。，。明帝初即位，以弟東平王蒼有賢才，以爲骠騎將軍；以王故，位在公上，數年後罷。。，。；十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重璎珠，以綴衣爲飾，及縣頸垂耳。。，。近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。

各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、從敦煌向西出玉門板、陽關，經過鄯善，北邊通往伊吾有一千多裏，從伊吾向北通往車師前部的高昌壁有一千二百裏，從高昌壁向北通往後部的金滿城有五百裏。。，。、姑且逍遙啊遨遊快樂，繼承仲尼啊周遊四方。。，。

廣八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大，缯其上似爵頭色，有收持笄，所謂夏收殷{曰籲}者也。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。

臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、他們不知道跪拜，沒有男女老少的分別。。，。

流星是天子的大使，軒轅主內官，北鬥魁主殺戮之事。。，。吳祉等乃多賜迷唐金、帛，令籴谷市畜，促使出塞，種人更懷猜驚。。，。、是時，鄧太後專政，去年大水傷稼，倉禀爲虛。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。

榨都夷，武帝所開拓，武帝將這裏作爲蓓都縣。。，。乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。此時亂賊張步的軍隊占據齊國，光武帝派遣伏隆招降張步，張步答應歸降，不久又叛亂稱王，直至建武五年纔將其擊敗。。，。”鄧晨大爲高興，因此委任許楊爲都水掾，要他負責這件事。。，。穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。

”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。又賜獻馬左骨都侯、右谷蠡王雜缯各四百匹，斬馬劍各一。。，。、宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。。，。、假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。男的能夠制作弓箭、馬鞍和馬絡頭，冶煉銅鐵做成兵器。。，。、

到此時彗星掃遇心宿、尾宿，火災接連發生。。，。、中平四年，前中山太守張純反畔，遂率鮮卑寇邊郡。。，。以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。獻帝建安二十二年，流行大瘟疫。。，。漢中上計程包對曰：“板楯七姓，射殺白虎，立功先世，複爲義人。。，。

鮮卑的一百二十個部落，各自派人來做人質。。，。史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。