張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。同鄉有位婦女遇鬼魅害病，壽光侯用符咒爲婦女降伏鬼魅，得到一條幾丈長的大蛇，死在門钋。。，。古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。

杜撫跟隨薛漠學習，寫定《韓詩章句》。。，。立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。數月，征爲侍禦史，再遷尚書令。。，。主管劍戟士，負責巡查官中，以及皇帝要求拘捕拷問的人。。，。

高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。最初他在州郡任職，被舉薦爲孝廉，又調任廣陵令。。，。車紐等人率領各部首領、骨都侯乞求投降，但吾斯仍然率領部衆與烏桓人馬入侵邊境，進行抄掠。。，。、

熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、從前師曠勸谏晉平公說：“房屋的梁和柱一旦裹上華美的布帛，百姓就連粗麻衣服也穿不上；池子裹有被倒掉的酒，就會有渴死的士人；馬廄裹的馬喂的是糧食，百姓就面有饑色。。，。；所以《詩，小雅?頰弁》說“戴著圓頂弁冠”，說的就是這種情況。。，。

入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。在黃河兩岸布列屯田，合起來有三十四部，其功業即將建立，到永初年間，羌人各部族背叛，這纔作罷。。，。逵論集狀，後之議者，用得折衷，故詳錄焉。。，。北道西逾蔥領，出大宛、康居、奄蔡焉。。，。、《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、

他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。延光元年春，賢追到湟中，麻奴出塞度河。。，。桓帝時，以冉爲萊蕪長，遭母憂，不到官。。，。永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。

初平四年，彗星出現在角宿一與角宿二之間，向東北行入天市垣後消失。。，。十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。。，。調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。

五年，鄧遵募上郡全無種羌雕何等刺殺狼莫，賜雕何爲羌侯，封遵武陽侯，三千戶。。，。他們從小在宮中供職，桓帝時擔任小黃門。。，。後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。

是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。其它的曆元雖然在圖書谶緯中不見記載，但作爲各成一家的曆術，在當時都應當是行之有效的。。，。壽光年可百五六十歲，行容成公禦婦人法，常屈頸鷮息，須發盡白，而色理如三四十時，死于江陵。。，。

天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。馮柱率領虎牙營留在五原駐守，遣散鮮卑、烏桓、羌胡的部隊，封蘇拔魔爲率衆王，又賞賜給他金帛。。，。、