郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、召命斷絕，家人也不知他在何處，過了一年多才回來。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅速董、大將軍宣逮，想藉寵幸賢德之人，以乎息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、

允少好大節，有志于立功，常習誦經傳，朝夕試馳射。。，。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。。，。、

應規矩之淑質兮，過班、倕而裁之。。，。、今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。。，。桓帝初爲司空，以豫議定策封安國亭侯，食邑五百戶。。，。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之重臣，德洽華夏，既停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷醜虜。。，。束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。

由是言之，食者乃有國之所寶，生民之至貴也。。，。所以天子娶十二個妻子，這是天的數字，諸侯以下則逐級遞減，這合乎事理由高而低的法則。。，。司徒呂蓋上奏張酣位居三司，知道朝廷有禮儀，不屏氣鞠躬以等待诏命，反而怒色高聲，怨恨責怪使臣，不可垂示四方。。，。四患既蠲，五政又立，行之以誠，守之以固，簡而不怠，疏而不失，無爲爲之，使自施之，無事事之，使自交之。。，。

尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；劉表在劑州近二十年，家中沒有多余的積蓄。。，。明年，安定、北地、上郡皆被羌寇，谷貴人流，不能自立。。，。、紹以爲中官親近至尊，出入號令，今不悉廢，後必爲患。。，。臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。。，。

林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。。。宋氏爲卿、校、侍中、大夫、谒者、郎、吏的有十多人。。。、

如今賊人依草紮營，易用風火來攻。。，。”最後在任相國锺繇長史時去世。。。當伯喈抱鉗扭，徙幽裔，仰日月而不見照燭，臨風塵而不得經過，其意豈及語平日幸全人哉！及解刑衣，竄歐越，潛舟江壑，不知其遠，捷步深林，尚苦不密，但願北首舊丘，歸骸先壟，又可得乎？董卓一旦入朝，辟書先下，分明枉結，信宿三遷。。，。？！種嵩于是手持利劍擋住車，說道：“太子是國家儲君，有關百姓命運。。，。閻景說：“什麽樣的诏書?”接著砍向郭鎮，沒有砍中。。，。

昔在仲尼不失舊于原壤，楚嚴不忍章于絕纓。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。”臣願陛下登高北望，以甘陵之思，揆度臣子之心，則海內鹹得其所。。，。