到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益？"于是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，于是遂滅。。，。？狄靈慶的妻子和兒子一起也被狗咬死。。。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。

又有谒達者，達以所持杖，畫地爲堆阜，以杖撞築地爲坑。。，。靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。沙門立侍甚衆，四坐名真人菩薩，見泰山府君來作禮。。，。爾後因夜轉經竟，衆僧已眠，昙遠忽自歌誦，僧舍驚而問之。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。"這是自己預知呢，還是偶然呢？　　龐從　　唐昭宗乾甯丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。。，。？

若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？當去之時，佐使等二人從往，周將錢帛稍多，二人乃以土囊壓而殺之。。，。如果不是各位天神嚴加防護，世上的人早被這群惡鬼吃光了。。，。偃膂力絕人，常戲左右，以棘節杖擊其胫，隨擊筋脹擁腫。。，。

"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。隨水漂流，不一會就靠了岸，隨著經匣子上岸，打開匣子一看，經書一點沒有濕。。，。現正在這裏受苦，你看見庾信，能認識嗎？"回答說："雖然讀他的文章，然而不認識這個人。。，。？

"和尚又說："這個孩子性情殘忍毒辣，一定要有人命的禍患。。，。"說完告辭而去，並且說："再也不能來了。。，。在這時他折斷了他的魚竿扯斷了魚弦終身不再釣魚。。。就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年中，嚴司空在江陵做官，岑陽鎮將王淝，常念金剛經。。，。和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。

你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十余。。，。"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？你要時時善積陰德，不要改變原來的志向。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。有人向他解釋說："兩口，就是你的姓，加一口是品字，三刀是州字，也是征象了，你以後可以做到刺史這麽大的官，每年二千石的俸祿。。，。村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？至夜失火，果焚佛殿鍾樓，及經藏三所。。，。"又指著青襖白衣的婦人說："這就是我的前身。。。

三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。。，。上路後，老板娘便跟在後面喊他道："年輕人，你爲什麽事情這樣吵鬧？"彥伯便把自己的事情都告訴了她。。，。？

以佛法推之，則皓也得非澄空之後身欤。。，。王問吏："我追張縱，何故將張縱來，宜速遣去。。，。武攸甯建築了一百多步長的大庫二百多間，將所征收來的東西都貯存在那裏面。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。

另外還有一個人過河，拾到了一面古鏡，把它獻給了皇帝，皇帝照著鏡子，那鏡子裏的影子說："就要做天子。。，。"哭泣了很長時間，鄰居來聚集的有五六十人，都被感動的哭了。。，。王殷因爲呈獻錦缬，而郭钊嫌質劣貨差，令他露出後背，要打死他。。，。她經常將這塊石頭放在裝玉玺的盒子裏，稱它是"天玺"。。，。