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(出《宣室志》) 一說:唐長慶初,山人楊隱之在郴州,常尋訪道者。。,。李懷仙派金參軍拿著酒脯,到石巨的住宅來,進行祭祀。。,。
睹次卿已出,迎問之曰:"如何?"答曰:"不足言,不足言,且道個瘦長杜秀才位極人臣,何必更雲。。,。?帝曰:"水甯可使有魚乎?"玄曰:"可。。。?"王遠又對蔡經家的人說,"我想賞給你們一些美酒,這酒是剛剛從天上的酒庫裏帶來的,味道非常醇厚,世間人喝不太合適,如果就這樣喝下去,腸子會爛掉,我必須往酒裏兌些水,你們別怪罪我。。,。
"李公匍匐泣拜,道士握手與別。。,。公度過省之,孝子逐說其孤苦,公度爲之怆然,令求一片鉛。。,。于時有一道士,頗能治病,從中國來,欺人,言我數百歲。。,。
幾年後,張建被封鎮守徐州,奏報李蕃爲巡官校書郎。。,。臨淵投符,召魚鼈之屬,悉來上岸。。,。"楊居士笑著說:"這只不過是微不足道的法術而已,你們看我作法。。,。他的妻子痛哭,就到張家去,誣賴她丈夫死與張家有關,官府不能評判。。,。
"薛尊師說:"我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方,怎麽會受這種傷害。。,。當然,《太平廣記》裏收的不只是唐代作品,還有不少是漢魏六朝的作品。。,。
是時晴朗,空中忽有片雲如席,徘徊其上。。,。夫人徑前,虎即面向地,不敢仰視,夫人以繩系虎于床腳下。。,。觸到了居住在海底的蛟人的房屋,屋裏的織布梭停了;撞到了海市蜃樓,海市蜃樓便消散了。。,。;言大郎欲與僧伽和尚來看娘子,即掃室添香,煎茶待之。。,。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。。,。
"于時伏而窺之者三百余人,股戰流汗,無敢久臨視之者,莫不卻退而還,謝不能得。。,。象今日壁畫上的諸神,手拿槍和钜,每當她行走或停歇,那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。,。書生說:"我不是世上的人,是太白星官。。,。王母上殿東向坐,著黃金褡襡,文采鮮明,光儀淑穆。。,。聽說你毫不看重帝王的基業,一心尋道求長生,離開親王的尊位多次到三山五嶽去祈禱神靈。。,。
"以大同初,獻二刀,一名"善勝",一名"成勝",爲佳寶。。,。(出《稽神錄》) 周寶做浙西節度使時,有一次修城隍廟,在鶴林門到發掘一座古墓,棺材都快要腐爛了。。,。蘇耽走前對母親:"今年要有大瘟災,要死一半人,家裏的井水,喝了就不會得病。。,。
我師得不建先朝之術,比美崇俨乎!"(建字疑是逮字之訛,按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝,卿之術豈便劣于崇俨")元長起謝曰:"臣之受法,未臻玄妙。。,。!"璞曰:"大江扶犁耕,亦自不成反,反亦無所成。。,。皇甫政大設齋祭,很多富商都聚集到這裏來。。,。熊只記得詠鼓詞雲:"江南鼓,梭肚兩頭栾。。,。
有時仙公和同僚們在一起坐著閑談,聽見一群麻雀叫,仙公就笑了起來。。,。"(出《逸史》) 唐朝開成初年,有個進士叫許瀍到河中遊學,忽然得了一場大病,不省人事。。,。這時是大中八年八月十八日,地點在溫縣供道村李家置買的田莊。。,。到天亮以後,有從遠處村子裏來的人說:"十個和尚中有九個和尚被虎吃了,其中一個和尚沒和大家一起去推仙壇,所以幸免。。,。和璞乃出亡人置于床,引其衾,解衣同寢。。,。
良久及地,其中極暗,仰視天才如手掌。。,。月光照到瑤宮的台階,愁得沒有心思聽那風箫之管;聽蟲吟于粉牆,恨不能在鴛鴦被中成眠。。,。;乃再拜之曰:"此乃東王公之玉童也。。。"喝完酒,美人讓侍者拿出來一只杯子,叫做"碧瑤杯"。。,。"歲余,青鳥語姑遷居他所,因徙居湖南,鳥亦隨之而往。。,。你有什麽要求呢?"墨子說:"我想長生不老,壽命和天地相同。。,。?
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