建武十年，陽武令張汜上書說：“黃河決口很長時間了，天天爲害，濟渠淹了幾十個縣。。，。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。。，。

先是融有事忤大將軍梁冀旨，冀諷有司奏融在郡貪濁，免官，髡徙朔方。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。袁紹起兵以後，曆時二年，不體恤國難，四處搜刮財物。。，。陳寵聽到後對其中的原因感到疑惑，派吏去察看。。，。他留有遣書向天子陳述太平盛世，不要用急迫的教化，應該稍稍寬松寬容。。，。進谏曰：“夫奢不僣上，儉不逼下，循道行禮，貴處可否之間。。，。

竊見天下前遇張角之亂，後遭邊章之寇，每聞羽書告急之聲，心灼內忍，四體驚竦。。，。其精密怎能用語言論說啊！論其涵括陰陽兩儀，天地的變化全都包蘊其中；運用心思造出儀器，任何人不可能比得上他的心智。。，。；！從前丞相申屠嘉召來鄧通當面斥責，洛陽令董宣指責羞辱湖陽公主，而文帝順從申屠嘉祇是替鄧通求情，光武帝還對董宣加以重賞，沒有聽謊這兩位臣子因爲獨斷專行而被誅殺。。，。他議論說：《尚書》稱“上天的秩次也有禮儀，即五服五章。。，。”賈誼以爲：“習爲善人居，不能無爲善，猶生長于齊，不能無齊言也。。，。

制國以分人，立政以分事，人遠則難綏，事總則難了。。，。”當時梁冀也在場，說：“恐怕要嘔吐，不可飲水。。，。司徒趟溫對徐缪說：“您遭受大難，仍保存它嗎？”徐缪說：“從前蘇武被困在匈奴，不扔掉七尺之節，何況這方寸之印呢？”徐穋後被拜爲太常，被派持節拜曹操爲丞相。。，。？獻環琨與玙缡兮，申厥好以玄黃。。，。

固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。取道斜徑奔赴長沙啊，存問虞舜在那長沙的南鄰。。，。

後來太傅陳蕃輔佐國政，杜密又擔任太仆。。，。積弊之後，容易達成中興之業，實在該當下決心考慮如何推行善政；然而論者還在那裏說：方今之事，跟以往一樣。。，。；袁闳前去谒見，改變姓名，徒步前去並沒有旅伴。。，。

太子待劉慶特別好，入則共室，出則同車。。，。自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。而天下人不明情況，他所得到的與他的功勞不相稱，臣實在對此遺憾，請求重新評議，增添他的食邑。。，。

他專心好學，即使是顛沛流離中也如此。。，。皇上想大肆褒揚大將軍梁冀，使參與朝會的二千石以上大官會商頒賞禮儀。。，。到袁安舉奏窦景及與實憲爭論立北單于事時，都是周榮爲他起草的奏章。。，。到梁冀被誅除，周景因是過去的官吏被免官並禁止做官。。，。我自我反省檢枧，氣質力量都很弱，一天天逐漸疲乏，最終不能再望見朝廷，侍奉左右，辜負了陛下的深厚恩德，將遣恨帶入了黃泉。。，。臣曾讀史籍，知道秦因嚴酷暴政亡國，又看見王莽也因法令苛刻而自取滅亡，因此要求焉政忠實不懈，實在應該是在這方面。。，。

假如讓司馬遷依照《五經》的言論，與聖人的是非觀相同，想來就差不多了。。，。盤曲腐朽的樹不能夠爲天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。。，。

又囚徒尚積，多致死亡，亦足以感傷和氣，招降災旱。。，。勳初與從事辛曾、孔常俱屯阿陽，及昌檄到，曾等疑不肯赴。。，。、又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、臣愚昧地認爲這樣做不符合經義，心中惶恐不敢不告訴陛下。。，。蔡邕盡心回答，其事記載在《五行志》和《天文志》。。，。會李傕用太尉周忠、尚書賈诩策，征俊入朝。。，。、

仆進不能參名于二立，退又不能群彼數子。。，。未及至，十一月二日，程遂與王康等十八人，聚謀于西鍾下，皆戴單衣爲誓。。，。應該全部罷免遣散他們，廣泛選取年老有威望和道德的儒士，參與政事。。，。不屈服因而對吏便無恩情，行賄則使執法中有私情。。，。乃至州境，守令自知臧汙，望風解印绶去。。，。”帝問：“既然如此，四侯無罪，爲什麽不早上報，竟然把他們關在獄中這麽長時間？”寒朗回答說：“我雖然審察他們無罪，但恐怕國內有別人揭發他們犯罪的，因此浚敢及時上報。。，。？