延熹九年的夏天，烏桓又同鮮卑以及南匈奴侵犯沿邊的九個郡，他們同時反叛，張奂征討敵人，他們都出邊塞離去。。，。至陽嘉元年，以湟中地廣，更增置屯田五部，並爲十部。。，。”溫序說：“我受國家的重托，理當盡死效力，決不貪生苟且背棄朝廷恩德。。，。

今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。。，。丞平四年八月辛酉日，彗星出現在梗河，運行到西北方向的貫索，七十日後消失。。，。無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。。，。當時順帝阿母宋娥以及中常侍張防等人把持朝政。。。

任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。從上元太歲在庚辰以來，盡熹平三年，歲在甲寅，積九千四百五十五歲也。。，。孛星又被稱作彗星，是除舊布新的征兆。。，。但康居多次進攻橋塞提，橋塞提在大宛一年多，逃了回去，賢又讓他當拘彌王，並且打發延留回到大宛，要他像往常一樣進貢。。，。

上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。”母親說：“既然如此，我就爲你釀酒。。，。到驿站時亭長因不受朝廷征聘的韓康要經過，正調派人和牛去修道路和橋梁，亭長見到韓康乘坐簡陋無飾的牛車，頭上用帽巾束發，以爲他是鄉下老頭，就派人搶奪他的牛。。，。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。

起初，梁鴻的朋友京兆人高恢自小喜好《老子》，隱居在華陰山。。，。許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。准，五尺二寸一萬二千一百一十四。。，。以列卿子诏拜郎中，非其好也，辭疾而去。。，。

漢興起以後，高祖在平城受窘被圍，太宗有屈身供奉匈奴的恥辱。。，。在這以後甘英到達條支，曆經安息，來到西海，遙望大秦，距玉門關、陽關四萬多裏以內的地方，甘英全都走遍了。。，。、那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。。，。、

庚寅，诏書令岑署弦望月食官，複令待诏張盛、景防、鮑邺等以《四分法》與岑課。。，。、夫知而違之，僞也；不知而失之，暗也。。，。；言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、

惟獨巴氏的兒子務相投中，大家都驚歎。。，。到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。曾祖父子建，少遊長安，與崔篆友善。。，。秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。

永元十二年，柬平清河上奏制造妖言的卿仲遼等人，所連及的將近一千人。。，。建光元年，鄧遵被免去職位，朝廷再次以耿夔接任度遼將軍。。，。明年七月，越騎校尉馮柱捕斬匈奴溫禺犢王烏居戰。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。

及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百余所。。，。、馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。