今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、範式一見便認出了他，叫聲孔嵩，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎？”對著孔嵩歎息，談及過去的經曆。。，。？”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。當時三輔地區有才能的人很多，扶風人曹衆伯師也有才學，寫了谏、書、論共四篇。。，。、及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。

後來升任太常丞，因爲爲弟弟服喪辭去官職。。，。賢又徙于窴王俞林爲骊歸王，立其弟位侍爲于窴王。。，。聽到公孫述被殺，他們都洗了臉睜開眼睛，說：“天下平定，眼睛立刻就看見東西了。。，。後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；

光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助爲理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。。，。？

自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、郃歲中舉孝廉，五遷尚書令，又拜太常。。，。他們又讓各人乘用泥土做成的船只，約定誰能在水面上漂浮，將以他爲國君。。，。

晝漏上水初納，執事告祠先農，已享。。，。’朕以不德，奉承大業，夙夜祗畏，不敢荒甯。。，。

譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。公孫述失敗後，光武封長貴擔任邛谷王。。，。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。夜謂颎曰：“東南角無複羌，宜乘虛引出，住百裏，還師攻之，可以全勝。。，。體有不快，起作一禽之戲，恰而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。。，。

元嘉二年七月二日庚辰，日有蝕之，在翼四度。。，。’稍許受屈卑下，有什麽值得認爲是恥辱呢？何況現在與匈奴的君臣名分已經確定，匈奴言辭順從，誓約明確，多次送來貢品，我們怎麽能夠違背信義，自己充當理虧的一面呢？敕令度遼將軍和領中郎將龐奮將南部所獲得的俘虜加倍償還北部。。，。？歸乎生風之廣夏兮，修黃軒之要道。。，。尋功簡能，爲外台之表；聽聲察實，爲九伯之冠。。，。；建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。

曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。其後晨迎氣黃郊，道于雒水西橋，逢暴風雨，道鹵簿車或發蓋，百官沾濡，還，不至郊；使有司行禮。。，。；