朝廷公卿缺位時，就從中挑選依次任用。。，。今死罪亡命無慮萬人，又自赦以來，捕得甚衆，而诏令不及，皆當重論。。，。那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。至乃田、窦、衛、霍之遊客，廉頗、翟公之門賓，進由勢合，退因衰異。。，。、至于援引法律條文給人羅織橫加罪名，因爲官吏的盛怒而被牽連進去的人，又怎麽能夠說得完呢？所以累積的屍骸堆滿土坑，鮮血漂流了許多裏。。，。？

贊曰：光武有子十人，都受封邑分立爲王。。，。間柔帶著部下跟隨曹操攻打烏桓，被任焉護烏桓校尉，封關內侯。。，。明公不先告曉使得改行，而兵起蕭牆，非國之利。。，。

思輔弼以偷存兮，亦號咷以詶咨。。，。是以來儀集羽族于觀魏，肉角馴毛宗于外囿，擾缁文皓質于郊，升黃晖采鱗于沼，甘露宵零于豐草，三足軒翥于茂樹。。，。各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時皆特拜，不複選試。。，。

表明惡人不除，則善人無法晉升。。，。等到董卓率領軍隊到京師，騎都尉太山人鮑信勸說袁紹說：“董卓控制強大的軍隊，將有叛變的意圖，現在不早點兒設法對付，必定被董卓控制。。，。鬥智者都技窮，鬥力者都失敗了，情形不堪重新相比，權勢不足以再次較量，這才俯首就擒，歸附在我的管制之下。。，。

臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？《司馬法》上說：‘賞賜不能超過該賞之時的一個月，是想讓人們很快看到做善事的好處。。，。當時董太後姊子張忠爲南陽太守，憑借權勢放縱遇度，貪汙數億。。，。”他是責怪公卿相互觀望而不做決定。。。

先人有則我不缺，行有曲徑則我不追隨。。，。有人勸申屠蟠救馮雍，申屠蟠不肯去，說：“如果還是從前的黃子琰，未必判罪。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、到永平年間，開始確立宦官的人數，中常侍四名，小黃門十名。。，。

對那些卓有政績的官員，總足親自寫表彰信給以慰勉，增加其薪俸爵級，有的人一直升到關內侯。。，。諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。爲什麽？這是由于堯舜對他們預加防範，而桀纣卻只向他們顯示出驕奢的緣故。。，。？回來後，他因出使稱職，被拜爲高密侯相。。，。舊的制度規定邊疆的人不能搬到內地居住，只有張奂因爲有功被特別批准按他願望搬遷，所以從此成爲弘晨人。。，。