若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。“牦降二女”，是帝堯時的典故；“歸妹元吉”，是湯王的訓示；“王姬歸齊”，是周王定下的禮制。。，。；恭敬儉約仁義禮讓，他所住地方的人都佩服他的德行。。，。改不淳厚而順從忠義，是三代的常道，專精務本，是儒學首先提倡的。。，。

陳忠自認爲世代負責刑法，因而努力爭取寬松詳細。。，。《禮》制，人君之子年八歲，爲置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。。，。；

夫政在大夫，孔子所疾；世卿持權，《春秋》以戒。。，。；臨淮懷公衡，建武十五年立，未及進爵爲王而薨，無子，國除。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、三輔各個皇陵的名稱，代數都可以知道，而到了圖谶中到成帝結束。。，。奉憲之吏，莫適討捕，蹤迹不顯，主名不立。。，。

嗚呼，可悲夫！左手據天下之圖，右手刎其喉，愚者猶知難之，況明哲君子哉！光武奪三公之重，至今而加甚，不假後黨以權，數世而不行，蓋親疏之勢異地。。，。！登上在水中漂流的天潢船啊，渡過雲漢滾滾的波浪。。，。術遣將紀靈等步騎三萬以攻備，備求救于布。。，。義以疾退，終表世不仕，操以爲侍中，其余多至大官。。，。其富者則先入錢，貧者到官而後倍輸，或因常侍、阿保別自通達。。，。、”劉納說：“公是國家棟梁，國家出現危難而不救，那還要公有什麽用呢？”劉邰這纔同意，同時又與陽球結爲同謀。。，。？

所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、當更制其境界，使遠者不過二百裏。。，。”董卓逭纔收回他的兵馬，留在朝內爲議郎。。，。單于每入朝賀，望見墳墓，辄哭泣祭祀。。，。

夏天，殷頰再次追擊羌人，出橋門谷，一直追到走馬水邊。。，。臣欲多還所受，恐天恩不聽許，節量所留，于臣暢饒足。。，。”便上表列敘甄邵的無賴情形，甄邵便被禁锢終生。。，。第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、異域他鄉，邊界隔絕不能爲鄰，孝武帝以來無法征討的，孝宣帝以來不能臣服的，而今致使陸地水域之人震恐，爭先恐後來歸順。。，。多麽美好啊，漢末有名望的皇室後代！如果劉虞公孫瓒二人沒有矛盾，同心協力，收集民衆修城聚糧，蓄積力量保守燕、薊富饒之地，修繕甲兵顯示威武，來抓住群雄的破綻，不依靠天運，致力于人事，那麽要建立古人一樣的功業，還能差多遠嗎！陶謙字恭祖，丹陽人。。，。！、