有人說馬沒有牙齒就不能吃東西。。。）土見一物，狀如兩唇，其中舌，鮮紅赤色。。，。

他看見了一個人穿著白色的衣服，在大堤上慢慢地走。。，。于時此寺有一二三果人住中，秦相由余常所奉敬。。，。他善于捉拿妖魔鬼怪，搖動錫杖一響，就能召來雷電霹雳。。，。"三兒大悅雲："公既與某盡心治病，某亦當與公盡心，以定貴賤。。，。

天寶末，明活已六七年，甚無恙也。。，。剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。。，。"令吏通刺，須臾便出，相見甚喜，具言平昔，延入坐語。。，。

長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。便長跪接受經書，邀請讓他入座。。，。

　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？"鄭愚就答應了，只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多，只能借給一半。。，。

于是置食，食器皆七寶，飲食香美，精妙倍常。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？親手爲他傅藥，第二天早晨瘡就痊愈了。。，。抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。

"　　兩人又說了好長時間，快天亮時，神靈告辭而去。。，。有個弟子，道業高于同輩，而性情偏狹急躁。。，。方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。高祖說："上天有命，祝賜萬吉，我學識淺薄，甯肯受這種安排。。，。　　董進朝　　董進朝，唐元和中入軍，時宿直城東樓上。。，。（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。

呂生在旅店裏住了一個多月，回不去了。。，。乃語老母雲："放汝七日去，經了當來，得生善處，遂爾得活。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。

須臾間，如有數十人齊力引舡者，踴出洄洑中，沿江而下。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。置壇內閣，須臾鬼至，不敢升階。。，。在藩邸時，疾疹方甚，而郭淑妃見黃龍出于臥內。。，。並說："這些人咒罵犯罪，搶奪別人的財物，傷害良善。。，。

忽然有個書生來拜見他，竟然請求爲他寫經。。，。有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道："此處平川上怎麽有這麽多兵馬。。，。我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。。，。賊驚歎，謂是聖人，莫不慚悔，舍之而去。。，。爲了賠償，家裏的財産田園全部賣光，被解除了官職，落到無處求生的下場。。，。