（出《杜陽篇》）　　羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。。，。"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。"說完，跳身起床，架勢好像飛躍，衆和尚對他無不驚訝贊歎，有給他新衣服的，他拿過來穿上，忽然飛到殿堂的上面，但是，舉止行動很舒緩，揮手向衆和尚告別，冉冉升天離開。。，。書生看出來介象不是一般人，就偷偷上表密奏給吳國的君主，推薦介象做官。。，。很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去，還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。。，。

雖然和仙人在一起只呆了一會兒，回到家卻已是五天了。。，。蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。

太陰夫人失色曰："此麻婆之過。。。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。"谌曰："吾乃夢醒者，不複低迷。。，。並對他說："你得了這卷仙經就能成仙了，不要再去求什麽別的仙經道術了。。，。

　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。生曰："子不信我，今信乎？"客再拜謝之，願收其光。。，。？群仙拍手嫌輕薄，谪向人間作酒狂。。，。

後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。

"于是他每天砍十捆柴，五捆留在房內自己燒，五捆供陳生用。。，。姿色甚偉，武帝發其手而得玉鈎，手得展。。，。村鄰等就看，三度見，得藥共二十一丸，以水下；玉液漿兩碗，令煎茶飲。。，。；"曹操說："哪裏哪裏，我怎麽會殺你呢。。，。

"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？臣國此去三十萬裏，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。。，。；不一會兒，天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神玺玉制圖章，大微帝君派任三天左官禦史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳，太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎真的流金鈴，金阙聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一只四節咽胎流明神芝。。，。、今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜號通玄先生。。，。過了一會兒，道士給了李林甫一根竹竿說："騎上它，到了地方就自然會停下，但路上千萬不要睜眼！"李林甫跨上竹竿，立刻覺得身子騰空而起，飛越大海，耳邊響著水聲和風聲。。，。！如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

泄露天機的人要沈淪三劫，能不警惕嗎？"說完這些道理，又對李筌說："已經到吃飯的時候了，我有麥飯，一起吃飯吧！"又從袖子裏拿出一個瓢，令李筌到山谷中去取水。。，。？！"留數十日，說初上天時，雲不得見帝，但見老君東向而坐。。，。她們登堂入室，床榻相連，通宵說說笑笑。。，。李八百又讓自己生了惡瘡，全身都是，又是膿又是血發出很大的臭味，使人不忍心挨近。。，。後弟子見在蓋竹山中，顔色轉少。。，。

"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。等到撤掉席子，發現章全素的屍體已經沒有了，只有帽子、衣服和鞋留在那裏。。，。、因自言曰："某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。。，。

葉法善擺酒款待他，他說："沒有別的客人……"葉法善說："這地方有一位姓曲的處士，長期在山林裏隱居，性情謹慎，不善言談，很喜歡喝酒，能喝一鍾或者一石。。，。仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。王父去世，然後從命，誠不忍得樂而忘王父也。。，。深夜，聽到有人找道士的聲音，主人急忙答應："這裏有三個道士。。，。忽語褐曰："子修道未知其門，而好淩人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？"答曰："知。。，。？