同年，和帝去世，殇帝剛剛出生百余日，立爲皇帝；殇帝之兄有病，封爲平原王，最終都夭折而無子孫。。，。；初封平望侯，永元中，坐事奪爵。。，。

有的說法以爲這是與平民百姓對應的星官，它掉下來，是百姓窮困的征兆。。，。一天他忽然說中午將死，主人給他一件粗布衣服，計子勳穿上以後仰面躺著，到中午果然死了。。，。京房《易傳》：“天子喪亡，諸侯互相攻伐，其妖是馬生人。。，。王以爲神，乃聽母收養，名曰東明。。，。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。。，。

孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。右青州刺史部，郡、國六，縣六十五。。，。、長殳又正又直，又有角又成方，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢擋我。。，。”韶潛聞之，應時對曰：“邊爲姓、考爲字。。，。、閻後與兄衛尉顯、中常侍江京等共隱匿，不令群臣知上崩，遣司徒劉喜等分詣郊廟，告天請命，載入北宮。。，。、到安帝永初元年，蜀郡邊界外的羌人龍橋等六個部族有一萬七幹二百八十人歸附朝廷。。，。

他經常感歎說：“生死有命，富貴在天。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。

王莽末年，他返回鄉裏，在柬海埦內被赤眉軍抓住，就這樣被關押。。，。疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。壹徑入上堂，遂前臨之，曰：“竊伏西州，承高風舊矣。。，。晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。”《河圖會昌符》曰：“赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。。，。

秋冬季派遣才能出衆的吏員審訊囚犯，根據罪行與法律公正判決，並考察官員政績的優劣。。，。永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。。，。時濟南徐巡師事宏，後從林受學，亦以儒顯，由是古學大興。。，。歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》、《育命》舞。。，。、計子勳，不知道是何郡何縣人，大家都說他有幾百歲了，在人世間往來。。，。天子下韶書封烏倫爲率衆王，封其至鞑爲率衆侯，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。

天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。從京師之官，道經淯陽，過李元冢。。，。譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。而猶詐稱大都護，移書諸國，諸國悉服屬焉，號賢爲單于。。，。安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。

宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。四方纖纖不可整者，言奸慝大熾，不可整理。。，。