（出《報應記》）　　唐朝的呂文展，開元三年任阆中縣丞。。，。又有一只黑鷹，也是鐵爪鐵嘴，抓了山開的右肩也飛走了。。，。好了，相國您要好好想想我說的這些。。，。

過了一會，獄卒拿一盤來，盤中放幾粒鐵丸，又擡出一平鍋放在院子裏。。，。他的妻子驚慌地把這事告訴他，他拿燈火到處找，根本看不見人。。，。高十二丈，狀如柏樹，其文色彪發，如人雕镂，自上及下皆合而中開，廣五尺。。，。走到西廊下面時，忽然看見有許多僧人的畫像，其中一人的形狀與鑒法師一樣，馮生大爲驚奇地說："鑒法師果然是個異人！而且能神奇地降臨到我的面前。。，。！"說完，那烏鴉就飛到她婆婆手上，很溫馴地吃食，就象平時家養的一樣。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。

（出《報應記》）　　吳可久是越地的人，唐朝元和十五年住在長安，信奉摩尼教。。，。常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。

鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。。，。至五年，悅臥疾，見琬爲厲，遂死。。，。他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。。，。泰按行畢還，主者問："地獄如法否？卿無罪，故相挽爲水官都督。。，。？他問張景先說："你的妻子被病所困擾。。。

俄頃之間，其蛤自開，中有二人，形貌端秀，體質悉備，螺髻璎珞，足履菡萏，謂之菩薩。。，。以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。　　王昙略　　宋谯國城父人王昙略，常以牛作脯爲業。。，。世間有許多魔男魔女，輕侮戲弄出家人，出家人中的道力微弱者，都受到他們的迷惑攏亂。。，。

）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。。，。蒙遜怕昙摩忏到魏對自己不利而不放行。。。應忘昙铠字，但喚"和尚救我"，語（原無語字，據明抄本補）鈎將去人曰："我是佛子。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。

于是邑人于寺建大齋，凡會數千人。。，。道安慌忙起床，按照禮節去詢問他，問及他的來意時，答道："特意爲你而來。。，。向經一周，面腹粗了，而背著地，以六具拗舉之。。，。

弟子性樂戒律，如來一代所制毗尼，並在座中聽受戒法。。，。平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。