賴吒王姓韋名寬，弟大，號上尊。。，。到家一看，剩下的杏正好和送去的糧食一樣多。。，。　　王山人　　唐太尉衛公李德裕爲並州從事，到任未旬月，有王山人詣門請谒。。，。

）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。當時是初秋，殘暑正熱得厲害，而玄同住室卻清涼虛爽，令人覺得飄逸灑脫，好象在洞府之中。。，。"肅宗亦不許，別命他果以賜之。。，。皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。第二天他又來了，只有深水高峰，別的什麽都不見了。。，。

"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。二童子青衣戴冠，八使衣黃，又二天神衛其門屏。。，。曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。有一天，講席剛剛開始，忽然有一個人推開門大喊大叫。。，。（出《集異》）　　唐朝上都昊天觀裏有個道士叫符契元，是閩地人，他的德行和法術都爲當時人所看重。。，。平江沒有任何危險，那麽這裏的貧民就沒有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發生困難的就多了。。，。

捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。。，。後有見在潘山之下，冬賣桃棗焉。。，。眉娘小時候就很聰明，精巧無比。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？安每宴見，談說得失，乃獻諸賦頌，晨入夜出。。，。

張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、他立志研究古籍，在林泉之處尋找僻幽之所。。，。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！"時既昏夜，門已扃禁，小豎謂芝仆曰："可閉其目。。，。等到病愈以後，妙女就不再吃飯了，吃了就嘔吐，只吃蜀葵花和鹽茶。。，。

怅望至夕，不複見姥，筌食麥飯。。，。"他還向李寬詢問修習胎息不吃飯的辦法，李寬詳細地告訴了他。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。那家主人挺驚訝，心想在我家連人加牲口寄存了十五口，卻一個錢也不留，真拿他沒辦法。。，。虢王李巨是河洛節度使，他派人在嵩山少室找到李泌，趕上唐肅宗的手劄送到，虢王備車馬把李泌送到靈武。。，。"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。

食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；僖宗乾符年間，進士司徒鐵與李球相別已三十多年，相別時李球六十歲，胡須已經白了，垂在胸前。。，。我趕快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。。，。于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰："不必漁舟，但合眼自到。。，。任翁俄覺，率家童十余輩，持刃秉炬追之六七裏，幾及之。。，。寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。

要到山下的地方，有一塊幾丈見方的大石頭。。，。過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麽人所運來的。。，。她所居住的宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃，阆風之苑。。，。少頃，即當送素色衣來，便可服之而往。。，。

十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內，到時候真人們到來。。，。孟岐長期以桂葉當飯吃，他聽說漢武帝愛好求仙問道，就披著草編的鬥蓬去見他。。，。大約走了二十多裏，來到一個洞口，天已經昏黑，驢又跑進洞中，他又怕又困，就睡下了。。，。東方朔三歲時，只要看見天下任何經書秘文，看一遍就能背誦出來，還常常指著空中自言自語。。，。

當初，肅宗在靈武的時候，曾經擔憂李郭等將軍們，他們都已經是三公宰相，已經尊崇敬重到了極點，擔心收複失地之後再沒有什麽高官可以給獎賞他們了。。，。等把衣服穿完了，仙樂奏了三曲，青衣人牽來白鶴說：'你應該騎這只鶴。。，。天要亮了，俄而聽到終無爲的歎息之聲，忽然失去了丹竈，二人一起大哭。。，。"長房如其言即往，公語房曰："見我跳入壺中時，卿便可效我跳，自當得入。。，。先生曰："臨武縣火，以此救之。。，。夫人自彈雲林之璈，歌步玄之曲。。，。

予上界天人之書，皆雲龍之篆，下界見之，或損或益，亦無會者，予當執管記之。。，。方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。。，。