唐肅宗是太子的時候，皇上诏令李泌和太子及王子們是布衣之交，被楊國忠忌恨，以他所作的《感遇》詩是誹謗時政爲名設計陷害他，皇上诏令把他安置在蕲春郡。。，。老先生常不多開目，貌有童顔，體至肥充，都不複食。。，。她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。。，。魚肉美酒，他不一定什麽時候就需要。。，。

"劉安就日夜向八公叩拜，用酒肉款待他們，並試驗他們每個人的本領，結果他們都各施法術，千變萬化，沒有一個不靈的。。，。君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；

當窗的一個人遠遠地說："還不該來，爲什麽就急急忙忙地來了？"于是讓他逐個拜見仙人們。。，。？現在如果想把水銀變成黃金，必須在山上煉化，在山就能煉化，不在山就不能煉化。。，。

（出《紀聞》）　　唐玄宗先天年間，許州有個杜生長于算卦，凡有求他找人找東西或預測官位利祿的，他的話無不句句應驗。。，。"俄而道左有盤馔豐備，二子食之。。，。太虛竊異其事，及歸，具白嚴公。。，。

等到遷都到那裏時，才知修築奉天城的用處。。，。所以人們登山的時候，總是互相囑咐告誡，都不敢去觸動它。。，。"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。　　張殖　　張殖，彭州導江人也。。，。

公既與我同姓，又字得吾半支，此是公命當應常生也。。，。後來，杜循果然帶著相印去鎮守西蜀去了。。，。他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。賦詩結束，一個真君就命令表演夜戲。。，。沒有積累仁德而又胸蘊才學，始終不能享受爵祿的人，我不相信這樣的事。。，。過了一會兒，忽然聽到屋裏有咳嗽的聲音，韋君便問有什麽人在這裏，並派人去看。。，。

非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；如果不是這樣的人，反而會受到責罰。。，。羅公遠對仙玉說："我棲息在山野之中，把修煉本性當作主要任務。。，。忽然有一個人穿著打扮又破又舊，從牆外跳進來，自己說姓王。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。石匣中有符箓幾十軸，用黃色的細絹做幅。。，。

幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。注重內心的修養，排除外界的幹擾，知道過多的俗事會敗壞你的真性。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、

鄭冊再三跪拜，之後就低下頭去再不擡起來了。。，。先生跪曰："買鲊之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。。，。"小女孩留連了幾天，吃的是珍奇的飯菜、甘甜的果品，小女孩都不想回家去了。。，。、見一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長裙曳風，璀璨心目。。，。瞻進士登科，屢曆清顯，及升輔相，頗著燮調之稱。。，。下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。

臣國此去三十萬裏，常占東風入律，百旬不休；青雲幹呂，連月不散者。。，。；一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。。，。"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。吳王征至武昌，甚尊敬之，稱爲"介君"。。，。他隱居在峨嵋山，也不知那是什麽年代。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。

"從此池水忽然暴漲，幾天便漫上岸來，胡僧羞怒而死。。，。他還能種植各種果樹，種子落地後馬上就長大開花並結出能吃的果實。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。"大家還沒走到津亭，雷電大作，大雨如瀉。。，。