婿隨妻還家，妻家無尊卑，旦旦拜之，而不拜其父母。。，。安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。以往況今，將有狂狡之人，欲爲王氏之謀，其事不成。。，。雷義曾經救過一個犯了死罪的人，這個人後來用二斤金感謝雷義，雷義不肯接受，金子的主人等候雷義不在的時候，悄悄將金子放在天花板上。。，。

延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，小余應減少六十三分，而編曆法的人不知如何去處理這件事。。，。

馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。先是，九年，太史待诏董萌上言曆不正，事下三公、太常知曆者雜議，訖十年四月，無能分明據者。。，。、冬十二月，泰山、琅邪盜賊群起。。，。、汝南從前有個鴻合陂，成帝時，丞相翟方進上奏將鴻邵陂給毀除了。。，。四年六月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至星宿二度處。。，。

當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、自歐陽生傳《伏生尚書》，至歙八世，皆爲博士。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、

當時郡尉的官府都有裝飾，畫上山神海怪、奇禽異獸，爲的是向夷人炫耀，夷人愈加害怕。。，。、帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。當時桓帝任意誅殺無罪者，又寵信小人。。，。

諸使車皆朱班輪，四輻，赤衡轭。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。那從殷朝傳下來的一支也被序錄，從而使我祖先的勸業得以發揚。。，。佩是用來彰顯德行的，這是服飾的本意。。，。

和帝永元八年十二月丁巳，南宮宣室殿火。。，。其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。周宣王中興，于是命令方叔向南征伐蠻夷地區，就是詩人稱作“蠻荊畏服前來”的。。，。夫數出于杪曶，以成毫氂，毫氂積累，以成分寸。。，。

時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、邊境各郡設置農都尉，主管屯田種糧。。，。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。

那裏的老人說，曾經在海中得到一件粗布衣服，衣服的形狀像中等個頭的人穿的，但兩只袖子有三丈長。。，。建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。

傅育是北地人，顯宗初年擔任臨羌長，與捕虜將軍馬武等人攻打羌人滇吾，戰功居各部隊之首；及至在武威時，他的聲威在匈奴很有影響。。，。；州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、

凡一終，三百九十八日有萬四千六百四十一分，行星三十三度與萬三百一十四分，通率日行四千七百二十五分之三百九十八。。，。三年四月丁卯日月終，日食，當時太陽運行至東井星二十三度處。。，。”單于相信了他的話，就發兵反叛，攻打在莢稷的中郎將耿種。。，。侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、