這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。（出《紀聞》）　　唐朝神龍年中，襄陽將要鑄一佛像，有一個老婦人非常貧困，向大家求助出錢，而始終不能得到。。，。經曠托夢給母親，自己說："被張粗殺了，屍體在山澗裏，被脫掉了衣裳蓋在肚子上，你們尋找的時候一定很困難，我就讓衣裳在那地方飛起來。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。你能不能做到不吃酒肉，每天念經？"義倫拜謝說："能。。，。？時有齊州衙內八將官健兒王忠幹，博野縣人，長念金剛經，積二十余年，日數不缺。。，。

這四個人騎著馬，每人扯著繩床的一角，便往北走，走了能有幾百裏，到了一座大山，山腰有個紅漆小門。。，。閻王很高興地稱許我，並且下令送回去，于是我就活了。。，。仲任很有力氣，有個仆人叫莫賀咄，力氣也能抵得上十個人。。，。士真非常高興，認爲別的郡都沒有能比得上的。。，。"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶志道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？

窦凝回到汴州以後，就欺騙崔氏說："小妾已經叫我打發走了。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。

和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。。，。"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。將要歸葬在洛陽，作好了棺材就上路，想要裝殓那天晚上，主管的官吏覺得棺材太短了，但又很害怕，很難改換了。。，。"又裝作王表說話："我雖然是個小吏，但辦事謹慎細致，從來沒有出過什麽錯，反倒遭殘害，原來是爲了奪我的兒子。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。

肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。待報而使者至，召流人數百，皆害之。。，。輝俊對令史留下遺言說："我的情況你都看得清清楚楚，現在這件事，又能怎樣呢，你給我准備一百番紙，二管筆，一錠墨，讓我帶在身上隨著我屍體，如果天地真有神靈，我一定要報複盧斐。。，。"縣令說："我將怎麽辦呢？"回答說："你如挖出我們的屍骨，用香湯洗一下，再蓋上衣被，遷到高地，如能用野草野果來祭奠，那真是太好不過了。。，。？每出軍，有烏鸢隨其後，即軍必敗，率以爲常。。，。

信上說："請給此人一個好官職。。。治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。

隱師等還活著，道俗都很欽敬他。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。刑清則不夭其命，役簡則無勞其力。。，。

他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。

　　盧嬰　　淮南有居客盧嬰者，氣質文學，俱爲郡中絕。。，。一德可以消百災，還可以享受爵祿，何況壽命呢？希望你努力作，我三年以後還會再來。。，。？朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什，精通佛家教義，善長陰陽之學，成爲後學者的楷模。。，。