"洞玄吃完，老人說："我現在先走了，你隨後來吧！"說完就不見了。。，。！不要兩邊虛假，如果外現察觀之氣，而內心又有喜怒郁結，有這種情形的，我預見他一定失敗，看不到他成功。。，。我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。

如果到了山中，看到一棵大樹，應該共同在樹下躲避。。，。後來府君給成仙公在郡城西蓋了府宅，請他搬進去住，仙公就和母親、弟弟和兩個孩子搬了進去。。，。、帝既早與之交遊，自此後動靜必報。。，。這以後蔣生學煉丹到底沒成功，終于死在四明山。。，。

州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗焉。。，。觀中人固有聞知其故者，計其年蓋百有余矣。。，。航拜訖，女曰："裴郎不相識耶？"航曰："昔非姻好，不醒拜侍。。，。？其鶴即帶箭徐墜，將及地丈許，欻然矯翼，西南而逝。。，。李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。

他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。當時，人們都說王可交賣的藥是壺公給的，酒則是余杭阿母的。。，。敵人射來的箭像雨一樣密，但離劉子南的戰馬幾尺遠的地方箭就紛紛落地，一點也沒傷著他。。，。王母就用珊瑚鈎敲擊玉盤而唱道："勸君酒，爲君悲。。，。真多化的旁邊有潭，那裏的水總是紅色的，原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。，。"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。

玄聖的心意，將宴恢複淳樸，尊崇玄道，斥逐邪惡。。，。"又鑿水邊岸，作一窟室，方廣丈余，元方入其中斷谷，或一月兩月，乃複還，家人亦不得往來。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。"乃各握棋子十數枚，問曰："此有何物？"曰："空手。。，。？"李生說："我怎敢有這個念頭呢？"盧生就作主把那女子許配了他，又問他欠人家多少錢，李生說兩萬貫。。，。？

睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。

若碌碌隨時進退，恐不可免于支離之苦，奔迫之患也。。，。鄉裏以其容德，皆謂之上仙之人，故號曰"上仙"。。，。見到杜子春後，就領他登上華山雲台峰。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。。，。

陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。田的母親是喜王寺的僧尼，衆僧尼都稱呼田先生爲師傅。。，。《金陵六朝記》記載：吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄在方山上得道，白天升天。。，。余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。

顔真卿說："進來吧！"仆人進去之後，拜見完了就想哭，顔真卿急忙制止了他。。，。！"二公拜別，但覺超然，莫知其蹤去矣。。，。

五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？忽然有一天，有個女子年約十七八歲，穿著綠色繡花衣裳，垂著雙髻，沒戴簪珥一類的首飾，臉色柔順，特別出衆。。，。"題寫完畢，院主拿著燈燭將要看看那詩句，這時，美婦人與侍婢全都變成了白鶴沖天而去。。，。

鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。而且擎旗捧著旌節的童子，也不下于千人。。，。