"十幾個人中有兩人，一個是張無是的妻子，一個則是張無是同一街的富翁王老頭。。，。妻法家弟子也，謂曰："今病日困，求鬼無益，乞作佛事。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。洗濯畢，還納之，語義曰："汝病已除。。，。

韋氏家童鹹怒之，以弊席坐于庭中。。，。象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。又問他："作了什麽好事？如果沒有做過，剛才在水上就變作豬羊了。。，。？劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。張漢賓乘著驿馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的诏旨。。，。

"等到了城門，兩盞燈籠都滅了。。，。王鄑打聽了他的住處，再去拜訪他時，已不知道他到哪裏去了。。，。

"此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。。，。南平城羊刺無葉，其蜜色明白而味甘，鹽城羊刺葉大，其蜜色青而味薄。。，。

還有幹葡萄、刺蜜、凍酒、白麥面粉等。。。、皇帝召見李璆說："百官上報的文章，沒有能趕上你的，我非常欣賞。。，。因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。"其子經禦史顧琮訟容師，琮以荒亂言不理。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。

唯李尉之妻不至，異之，令人潛問其鄰，果以貌美不出。。，。他想娶崔氏爲妻，就托媒人，拿著厚禮去崔氏家求親。。，。　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。

"義倫答道："我自己也沒有，拿什麽給你？"再到一處地獄義倫對使者說："天氣熱，恐怕家人把我裝了棺材。。，。？千萬不要見到貧寒素談的人就輕視侮辱他們！"衆人聽了，只有慚愧和稱謝而已。。，。！來日龍花會上，還能與諸位相逢。。，。帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。

客人問他，他說："少年時曾盜竊寺廟裏的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。。，。及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，曆史延傳不絕。。，。、雲：初隨使者入一宮城，使者曰："公且住，我當先白王。。，。

但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。（出《辯正論》）　　陳玄範的妻子張氏，精心奉佛。。，。"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。