'此僧便從渭水直南而步，遂得高四台，便雲此是古佛說法處也。。，。即見察，同過三十余人，公子名當二十。。，。

"既而腦發瘍，瘡甚，乃曰："某兄弟皆有此瘡而死，必是死後贈涼州都督。。，。本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。乾元元年，皇帝下诏中書令崔圓持符節冊封淑妃爲皇後。。，。這時白龍升上了天空，黑龍墜落到地上。。，。

後來他舍家去當和尚，住在太原凝定寺。。，。因是趼拆，憩于岩下，長籲曰："饑渴如此，不遇主人。。，。曾顧左右曰："自吾爲天子，未能有補于人，今天下幸無兵革，吾將盡除害物者，使億兆之民，指今日爲堯、舜之世足矣。。，。、（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時，阆州有個人叫何奎，他不懂什麽法術，但說什麽事情卻非常准確，又不是占蔔相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。。，。

華本後來在家裏抓到一條大蛇，粗約六七寸，長五六尺，打死後作了湯，說是用魚肉做的，招呼麻姑來吃，麻姑覺得味道特別好，一再要求華本把蛇拿來看看，華本因爲喝醉了，讓家人捧著蛇皮蛇肉給麻姑看，麻姑一看，便吐血而死。。，。又看見一城，寬有五千余步，名叫地中，懲罰被貶谪的人，不能忍受痛苦。。，。立刻夫妻的手指一節一節地掉了，頭發和胡須也全掉了。。，。

"老頭兒聽他吟完這首詩後，自己也不覺淚下沾襟。。，。道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。産、祿之誠，可不懼哉？臣今爲陛下用臣言未晚。。，。？、

"明旦詐出，乃見女自堪房出，入廚理爨。。，。鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。李昕家在東郡，客遊于河南，他的妹妹染病而死，幾天後複蘇。。，。

"不久，扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産，有黃絲三百斤，就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。，。于是就開始剝皮，皮與骨頭卻扔進房後的大坑裏，或者幹脆燒掉，肉則裝在地下的缸裏。。，。嘗有一僧，發言多中，好爲厭勝之術。。，。少與安陸郝處俊、廣陵來濟、富陽孫處約同寓于石仲覽。。。、又問他，你既然反叛了主人，爲什麽不逃走呢？教子說："我的頭好象被人拽住了似的，想要逃卻逃不掉。。，。？

"果獲于床下，令以湯洗，貯于絮中，其痛即愈。。，。靈車出城門後，突然有幾百只白鶴，在空中起舞悲鳴，五顔六色的彩雲飄來飄去地遮扶著靈車，這樣走了幾十裏。。，。書生得到字條拜謝後拿著走走了。。。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。等到劉尚的軍隊真的來了，田倉命令點起烽火，田魯等兄長以爲不真實，沒有援救，田倉就戰死了。。，。

蔡州有念金剛經行者，郡人鹹敬之，宗權差爲細作，令入黃州探事。。，。又把我扔到一個井裏，您應該早去驗證，不這樣的話，恐怕被移到別的地方，以後就不好找了。。，。鄭德璘與他交談，內容多涉及玄學。。，。神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。

自這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。。，。"道憲往來就象白天一樣知道在水底，害怕不能免死，于是想出一計：念阿彌陀佛。。，。偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、兒子回家後一兩天，病就痊愈了。。，。