它郡自有，平原自無，胡可相比？若承望上司，誣谄良善，淫刑濫罰，以逞非理，則平原之人，戶可爲黨。。，。？凡是侯主之人，食邑完全與從前一樣。。，。

鄰縣的流亡百姓歸順，遷來定居的有兩萬多戶。。，。射而不中，不埋怨勝過自己的人，反過來從自己身上找問題而已。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、等到孫策平定昊地，許劭跟著劉繇南逃到豫章而去世，當年四十六歲。。，。哪能不小心謹慎呢？要是道德跟自己的宮職俸祿不相稱，就好像挖取城牆的基礎來增加它的高度。。，。？減輕拷打之刑，以挽救百姓生命；完整推廣至德，以順應上天心意。。，。；

告誡軍士說：“不要傷害別人，只殺一個伯珪就是了。。，。三十年，以平原之祝阿、安德、朝陽、平昌、隰陰、重丘六縣益濟南國。。，。、和帝遵循肅宗過去的方式，兄弟都留在京城，恩寵更厚。。，。

其辭曰：或說己曰：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，故能扶陽以出，順陰而入。。，。這些偶然說准確了的預言，全都可以考察核實。。，。

除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。正巧發生地震，下令免了黃瓊的官。。，。束方的諸將若向他們咨詢行動計劃，就足以清楚強弱形勢。。，。現今王室危險，賊臣虎視眈眈，目前的確是義士爲國家效命之時。。，。”公子谡爾斂袂而興曰：“胡爲其然也？”胡老曰：“居，吾將釋汝。。，。？七次官職爲卿校，官位特進，五登三公之職，平定禍難。。，。

”明年，複遣假司馬和恭等四人將兵八百諧超，超因發疏勒、于窴兵擊莎車。。，。、臣私下見到前護羌校尉龐參，文武兼備，智謀遠大，既有義勇果敢堅毅之節操，又有博才儒雅深謀之才能。。，。嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。沮授臨行時，將宗族聚到一起，把錢財分給他們。。，。有宦者趙忠喪父，歸葬安平，僣爲玙璠、玉匣、偶人。。，。、

皇帝左右主人傳出帝旨讓他出去，很久之後他才快步離去。。，。張嬰起初大驚，等到看出張綱的誠心，便出來拜見。。，。”張醋惶恐地到朝廷謝罪，回來後重又管理事物。。，。輕忽天威，侮慢王室，又造作巡狩封禅上書，惑衆不道，當伏誅戮，而主者營私，不爲國計。。，。李雇的將軍楊奉本是白波賊頭領，帶兵來救李雇，于是郭汜的軍隊纔退回。。，。孰與歸其府藏，續其斷臂哉！今置校尉以扞撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。。，。！

兵法上說百樓不攻，如今我各營樓台千裏，積蓄谷物三百萬斛，有這些吃的就足以等待天下的變化。。，。太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。

同宗劉恺，以雅德知名，獨深器陶。。，。先是扶風人蘇朗僞言圖谶事，下獄死。。，。夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。

古者周公一舉則三方怨，曰“奚爲而後已”。。，。且律曆、封候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不占之書。。，。、後桓帝征拜尚書令，遷河南尹，轉太仆。。，。蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、呂布又惱火袁術不再運糧來，就准備了車馬迎接劉備，讓劉備擔任豫州刺史，派他駐守小沛。。，。從前成王還是孩子的時候，出去時有周公、邵公、太史佚跟隨，進去時有大顛、闳天、南宮括、散宜生相隨，前後左右，沒有違背禮儀的舉止，因此成王一天即位，天下便十分太平。。，。、

經過三次升遷，桓帝時馬融擔任南郡太守。。，。應該交給司法之官．讓天下之人論定他們的罪。。。應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、伏靈龜以負坻兮，亘螭龍之飛梁。。，。同郡缑氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。及太子即位，是爲和帝，待慶尤渥，諸王莫得爲比，常共議私事。。，。