明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。皆服袀玄，绛緣領袖爲中衣，绛褲襪，示其赤心奉神也。。，。到明帝、章帝、和帝三代，烏桓人都守保邊塞，沒發生什麽事情。。，。、巍巍乎若道天地之綱紀，帝王之壯事，是以聖人寶焉，君子勤之。。，。趙國人毛苌傳授《詩經》，這是《毛詩》，沒能立爲博士。。，。

凡郊祀之事，掌省牲視氵翟，大喪則掌奉安梓宮。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。四年九月庚寅朔，日有蝕之，在角六度。。，。他從小失去父親，兄弟四個人，財物産業都合在一起。。，。

建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。

主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。使人因謂光曰：“公聞先生至，區區欲即詣造。。，。孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。六年秋天，鮮卑人馬進入馬城邊塞，殺害郡縣官吏，度遼將軍鄧遵派出三千尋迹而射的士兵，和中郎將馬續率領南單于的軍隊，與遼西、右北平的兵馬會合，出邊塞追擊鮮卑人，大敗鮮卑，獲得了很多人口和牛羊、財物。。，。、其禮：以朱索連葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。

案黃道在牛宿處，在赤道之南二十五度，在井、鬼兩宿處，在赤道之北二十五度。。，。、是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。

順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。

秦相李斯燔《詩》、《書》，樂崩禮壞。。，。、壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。然弦以緩急清濁，非管無以正也。。，。太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、

均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。

公孫述失敗後，光武封長貴擔任邛谷王。。，。漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。。，。鄧太後認爲以前既然不立劉勝，于是改立清河王的兒子，這就是安帝。。，。

生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。又能結氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。。，。當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？郡守以禮召他任職，舉薦他爲孝廉、賢良方正、有道，公府征召他，他都不去。。，。、

已經有了積蓄，四周叉是險要之地：西面擁有隴、蜀，南面通往漢中，北面占據谷口，東面憑依崤山。。，。、月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。長公主見會衣服，加步搖，公主大手結，皆有簪珥，衣服同制。。，。且凍分遣種人寇武都，燒隴關，掠苑馬。。，。君更三聖，年曆數十，信而征之，舉而行之。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。