董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。綱自被疾，吏人鹹爲祠祀祈福，皆言“千秋萬歲，何時複見此君”。。，。其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。

租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、及帝崩，公卿皆正議立蒜，而曹騰說梁冀不聽，遂立桓帝。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。

祇有趙典僅僅記載他的姓名而已。。。而太後的母親舞陽君與何苗屢次接受宦官們的賄賂，得知何進耍殺他們，幾次告訴太後，讓太後保護他們。。，。

近來有吉祥的禾苗、靈芝仙草、黃龍出現。。。、乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。陰氣憤盛，則當靜反動，法爲下叛。。，。萬人一心，猶不可當，況十萬乎！其害甚矣。。，。！每次三府一起議，沒有不推舉何頤爲長的。。，。

這幫人既心懷怨很，又伺察著梁冀的意圖，于是共同炮制了匿名信誣告李固：我們知道君主不稽古不足以承天命，臣不述舊不足以奉君王。。，。當時中常侍袁赦，是袁隗的宗族，在宮中做事。。，。其中白狼、盤木、唐敢、邛、焚各國，自從前刺史朱輔去世後便斷絕交往；種嵩來後，他們便又全部歸順。。，。；、當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。

劉陶字子奇，一名偉，穎川穎陰人，濟北貞王劉勃的後代。。，。劉堅立二十六年去世，子懷王劉匡嗣位。。，。

自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？苟使豺狼牧羊豚，盜跖主征稅，國家昏亂，吏人放肆，則惡複論損益之間哉！夫人待君子然後化理，國待蓄積乃無憂患。。，。！然建武、永平之間，吏事刻深，亟以謠言單辭，轉易守長。。，。、昔日先賢去世，朝廷有追贈典制，《周禮》盛德，有銘誅之文，然而種岱活著時沒有印绶之榮耀，去世沒有官谧的封號。。，。

帝想起了锺離意的話，便對公卿們說：“锺離尚書如果在此，這座殿就不會建成。。，。賓客鹹驚，謂佗善于讓，皆爭以珍玩賂之。。，。會行人發露，瓒亦枭夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。。，。等到劉表去世，曹操平定荊州，窦輔和他的家族遷居到邺，被征用于丞相府。。，。昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。

中平初年，出任右扶風，回京任將作大匠、少府、太仆。。，。、涼州爲之歌曰：“遊子常苦貧，力子天所富。。，。日夜勤勉，十幾年來，不傾心向外，不苟且爲官。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。同郡人郭林宗曹看到王允而認爲他奇特，說：“王生一日千裏，是輔佐帝王的人才。。，。並遣辯士爲陳禍福，馥迫于倉卒，必可因據其位。。，。

審配向士兵下令說：“要堅守死戰，曹軍很疲憊了。。，。麹義追至界橋，瓒斂兵還戰，義複破之，遂到瓒營，拔其牙門，余衆皆走。。，。廷尉將出穀門，臨行刑，鄧太後诏馳騎以減死論。。，。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。。，。胡才、李樂留河東，才爲怨家所害，樂自病死。。，。、

屢其慶者，夫豈無懷？君子斷刑，尚或爲之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪黨？執政乃追怨子長謗書流後，放此爲戮，未或聞之典刑。。，。？樂恢當時年僅十一歲，經常趴在寺門前，晝夜大聲哭泣。。，。以後來的功勳，洗去從前的恥辱，剛直而不柔順，以這樣的態度該嘲弄誰呢？”我回答謊：“爲何觀察相同而看法不同呢？有才德的人不擔心地位不尊貴，而恥于品德不夠高尚；不以俸祿不多爲恥，而以知識不博爲羞。。，。；？陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。