他經常在名山采藥，到長安的市上出售，言不二價，達三十多年。。，。土氣多寒，在盛夏冰猶不釋，故夷人冬則避寒，入蜀爲傭，夏則違暑，反其邑。。，。建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。

六年，隴西太守孫羌擊破之，斬首溺死三千余人。。，。這兩位天子，所做的准備並非不充分。。，。一歲對應于歲星行走一辰，太陽不可以少走幾周天，那麽歲星也沒有道理超辰。。，。他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。官吏禀告曹操：外面有個狂妄的書生，坐在軍營門前，說話忤逆不道，請求將他抓起來治罪。。，。

延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。範升嘗爲出婦所告，坐系獄，政乃肉袒，以箭貫耳，抱升子潛伏道傍，候車駕，而持章叩頭大言曰：“範升三娶，唯有一子，今適三歲，孤之可哀。。，。有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。苟心愛敬，雖報之至，情由未盡。。，。

中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、永壽元年六月，雒水泛濫至津陽城門，沖走百姓及財産。。，。等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。從女王國向東渡海一千多裏，到達拘奴國，雖然都是倭人，但不屬于女王管轄。。，。二十一年，單于來朝，曹操因留于邺，而遣去卑歸監其國焉。。，。

熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，诏書下太史，以參舊術，相應。。，。張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、

商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。

于是．音律問題不能夠總結出來讓人了解，懂一些音律道理的人想著教授沒有根據，心裏明白的人能夠體察它卻沒有老師指點，所以史官中能夠辨別音律高低的人已經沒有了。。，。活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。