尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。

其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。

”操怒，謂融曰：“祢衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。。，。即使是真的天道難以測度，但是大體上還是有要領的。。，。在黃河兩岸布列屯田，合起來有三十四部，其功業即將建立，到永初年間，羌人各部族背叛，這纔作罷。。，。魯生聞此辭，系而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠。。，。

失然後改之，是然後用之，此謂允執其中。。，。恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。不常服，唯郊天，黃門從官四人冠之，在鹵簿中，次乘輿車前，以備宦者四星雲。。，。

乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。初平四年，彗星出現在角宿一與角宿二之間，向東北行入天市垣後消失。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。

乃訪募天下，有能得犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千镒，邑萬家，又妻以少女。。，。交阯刺史樊演發交阯、九真二郡兵萬余人救之。。。、安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。當時南單于和中郎將杜崇駐守牧師城，逢侯率領一萬多騎兵進攻包圍牧師城，攻不下來。。，。冠服可以使人更美，佩帶玉飾和玺印。。，。

’史官用太初鄧平術，有余分一，在三百年之域，行度轉差，浸以謬錯。。，。立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。夫數出于杪曶，以成毫氂，毫氂積累，以成分寸。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。

所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；劉鹹發怒，發出告論說：“賢明的人不躲避災難，就像張滿弓向人多的地方射去，命薄的人先死。。，。幸賴大賢，我矜我憐，昔濟我南，今振我西。。，。漏刻以日長短爲數，率日南北二度四分而增減一刻。。，。雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。

十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。初，黨與同郡譚賢伯升、雁門殷谟君長，俱守節不仕王莽世。。，。、拘彌王成國與于窴王建素有隙，乃語評子雲：“于窴王令胡醫持毒藥著創中，故致死耳。。，。又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。

此後設置左駿令、左駿廄，分別管理乘輿禦馬，時設時並。。，。、罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。會王莽篡位，茂棄官，避世弘農山中教授。。，。大丈夫想的是對國家盡忠，怎麽能夠和管監獄的官吏對質呢?”于是自殺了。。，。後從大司空杜林更受《古文尚書》，爲作《訓旨》。。，。

其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。彗星進入並在其間長久逗留是將有大喪的征兆。。。其後安帝聽信誣陷，罷免鄧氏的官職，诏令郡縣逼迫鄧氏前往封國，自殺而死著八九人，鄧氏家族因此而破敗。。，。昔日仲尼順隨假馬出名號，以確立尊崇君主的道理。。，。”兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之，母不覺攬取，乃實兒也。。，。