過了幾個月，有一天，忽聽報告說宮中的太監押著三十名宮女去清掃皇陵，途中要在長樂驿住宿。。，。饒州有吳生者，家甚豐足，妻家亦富。。，。聽陳劾之詞，（"聽陳劾之詞"五字原作"所陳設之類"，據明抄本改。。，。前及設像佛宇塌座之北，東西有隙地數十步。。，。現在人們煮龜仍大多使用桑樹作燒柴。。。有一處山岸凹進去的地方，有一個洞穴，居民無法得知那個洞通向哪裏，獵人放獵狗到這個地方，就是多次地招呼，狗也不回來。。，。

其父愛而器之，曰："此吾家千裏駒也。。，。）遂拆，蛇及山被吞俱盡，亦不知吞者是何物也。。，。看見一個竹轎在前面行走，有個女仆穿著喪服跟著，好幾天，始終看不見轎中的人。。，。段之弟兄，謝之生侄，與僮仆輩數十悉沈于江。。，。及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。有個姓沈的村民，女兒得了魅病發狂，有時損傷自己的身體，有時能夠踩在火上或進入水裏去，並且肚子一天一天大起來，象人懷孕一樣。。，。

渤既被酒，見之大怒，命衛士送衙司枭首。。，。高公找中正找不到，說："朱八不告訴一聲就走了，怎麽回事？"倚馬回答說："朱八世代與炮氏有仇，不願聽到'關于磨刀石'的話，因而離開了。。，。？有道士見之曰："可取鐵汁灌之。。。前些日子我聽說茅山道士有一種藥，那種藥吃下去，人會立刻死去，三天後卻會活過來，我派人專程去要了一丸。。，。劉成驚恐萬分，急忙登上船，把所有的魚全都扔到江裏去。。，。

因縱火以焚之，靡有孑遺，自此宅不複凶矣。。，。《荊楚歲時記》雲："聞之，當喚犬耳。。，。　　宋士宗母　　魏清河宋士宗母，以黃初中，夏天于浴室裏浴，遣家中子女阖戶。。，。有一女子衣青衣，出戶謂汾曰："娘子命郎君及諸郎相見。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元年間，河南采訪使汴州刺史齊浣因爲徐城出現了危險的緊急情況，向朝廷請示，開掘一條十八裏長的人工河，讓水直接流進清水河去，這條河由各州各縣分段挖掘。。，。度古便上到蚯蚓身上蓋住它，過了半天蚯蚓就化了，只剩下肚子裏的泥像粘涎一樣。。，。

拜訖，連呼登階，余乃再拜，升自西階。。，。書曰：竄三苗于三危，四（《神異經》"四"作"西"）裔，爲人饕餮，淫佚無理，舜竄之于此。。，。"其後會赦，歸至武溪，道遇開元中羽林軍士，坐事谪嶺南。。，。　　法聚寺僧　　法聚寺內有僧，先在房，至夜，忽謂門人曰："外有數萬人，頭戴帽，向貧道乞救命。。，。或曰："彼魅也而信，我人也而妄，不如釋之。。，。

耽即命子侄掃灑廳事，設幾焚香，束帶秉笏，端坐以俟一言。。，。當時有見識廣博的人說："這是大鵬的雛鳥啊！"　　劉　聿　　唐永徽中，萊州人劉聿性好鷹，遂于之罘山懸崖，自缒以取鷹雛。。，。！（出《博異志》）　　有個離家遠遊的人叫木師古，在唐朝貞元初年，有一天行走在金陵一帶的村落裏，天晚了，投到古廟中住宿。。，。明霞錦，雲（明抄本"雲"作"雲"）煉水香麻以爲色，光渾映耀，芬馥著人，五色相間，而美于中華錦。。，。

裏中豪族爭求聘，娥誓心不嫁，遂剪發披褐，訪道于牛頭山，師事大士尼蔣（"蔣"原作"將"，據陳校本改。。，。玉管弦之暇，雅好詩書，筐箱筆研，皆王家之舊物。。，。或有親情，曲相勸喻，生意稍解。。，。（出《博物志》）　　唐代元和初年，天水趙平原在漢南有座別墅。。，。

看到生人來了，鹦鹉就叫道："有人進來了，趕快放下簾子！"李生本性規矩恬淡，又加上心中還有些疑心害怕，忽然聽見鳥說的話，驚訝得不敢往裏走，站在那裏猶豫。。，。！夫人曰："汝何許人？"對曰："許田人。。。？

實在是應該采納他的計策謀略，扭轉目前這種顛倒的是非。。，。開元中，宮中有五色鹦鹉，能言而惠。。，。（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。。。"和且耶道："我是七言，韻也不同，你看行不行？"麻大道："自成一章，也不壞麽。。，。？（出《廣州記》）　　永昌郡西南一千五百裏的地方，有個繳濮國。。，。

國王骠信的詩寫道："避風在善闡台上，極力遠望可以看到藤越國。。，。"仙客悲哀怨恨，哭得死去活來，鄰居們都被感動了。。，。"又寫道："黃陵廟前面的莎草欣欣向榮，黃陵女兒紅裙嶄新。。，。

還有六七個怪物也都身首異處，都是鼋鼍一類的動物。。，。淳于棼檢查了書信的字迹和含義，全是父親生平的事迹，信中陳述了思念的感情和對他的教誨，感情和心意表達得很詳盡，全都象從前一樣。。，。又開鱗甲，使蟻入其中，乃奮迅，（"迅"原作"近"，據明抄本改。。，。