"于是憲立池上，群僧即于水中合聲而噪。。，。峭岩亦念之，教其藥，終不成；受其符，竟無應。。，。；"李蠙驚訝地說道："以爲我的酒是毒酒嗎？"就讓拿來一個大酒杯，自己斟滿，喝完後走了。。，。？

遂與生相見，含怒凝視，不複有言。。，。天亮後，就告訴附近的居民，說這個廟裏沒有神靈，只是些龜和鼍一類動物，不要白白地浪費酒肉祭祀它們了。。，。象覽書及詩，以煙意稍切，喜不自持，但靜室焚香，虔禱以俟息。。，。雖雄藩大府，由中朝冗員而授，時以爲左遷。。，。

使者到達新羅以後，又將去日本國，不想在海中遇到了大風，波浪滔天，數十日不止，船只好在海上漂。。，。這樣過了兩年多，申蘭竟不知道小娥是個女子！謝家從前金寶錦繡、衣物器具，全被搶到了申蘭家。。，。！、"又過了幾天，李生就告別小玉向東走了。。，。

　　李　納　　貞元十四年，鄭汴二州群烏飛入田緒、李納境內，銜木爲城。。，。、　　竈　馬　　竈馬狀如促織，稍大，腳長，好穴于竈側。。，。差吏便把他捉住送官府，府尹覺得這事很特殊，就處死了捉雛鳥的人。。，。

宅東一裏，有古涸澗，側有大檀樹一株，藤蘿擁織，上不見日，旁有小穴，亦有群蟻隱聚其間，檀蘿之國，豈非此耶！嗟乎！蟻之靈異，猶不可窮，況山藏木伏之大者所變化乎？時生酒徒周弁、田子華，並居六合縣，不與生過從旬日矣，生遽遣家僮疾往候之。。，。？！、每個瘡裏都有一條死蚯蚓，總共差不多有成百上千條，最後和尚的肉被蚯蚓吃盡，露出了骨頭，死去了。。，。

"去文對介立說："胃家兄弟，住處離此不遠，不去不來，使自己志向高尚還有什麽用呢？《詩經》上說：'要輔佐朋友'，你假如還有疏遠他的意思，必須用簡易的禮節而隨便把它們招呼來。。，。？新羅國君驚訝地說："我以爲中國的人都受到過經書的教育，沒料到還有無知的俗人。。，。李琯的家裏人詢問奴仆，昨天夜裏經過的地方，仆人們全都說了那件事，並且說："公子說聞到了奇特的香味，我們聞到的只是蛇的臊味使人不敢接近的。。，。　　熊　乃　　信州有版山，川谷深遠，采版之所，因以名之。。，。

懿宗認爲番禺是出珍珠翡翠的地方，告戒他不要貪婪。。，。對讀書人說："我兒子的信煩勞你送來，信裏讓給你三百貫錢，我們不會違背他的意思。。，。遲明，巾帻，引鏡自照，惟懼不諧也。。，。上得之，放于宮內，旬日之間，不知所止，惜甚，求不複得。。，。隔日一放，將放時，先閉于深溝鬥門內，令饑，然後放之。。，。

他日，謂友生曰："公好毳褐夫何也？吾不知其言，適且覺其臭。。，。？"劉禹錫的詩是這樣寫的："昔年曾忝漢朝臣，晚歲空余老病身。。，。今不棄弊陋，所以命將軍者，正爲此危急也。。，。

老玉工看見浣紗所拿的，走上前來辨認說："這個钗是我做的。。，。嘗有殺其一蛇，乾于火，藏之，已而祠中蛇逾多。。，。他們進貢的比翼鳥力氣大，形狀像鹄，銜來南海的紅泥，做窩于昆山玄木上，住在那裏面。。，。從'瑤華浦'去到'碧玉宮'。。。海師說："這就是人們說的海人，看見他一定有災難，請殺了他，來避免災難。。，。"自虛糊裏糊塗的，也看不清說話的人是什麽樣子。。，。

　　謝　二　　唐開元時，東京士人以遷曆不給，南遊江淮，求丐知己，困而無獲，徘徊揚州久之。。，。樓下有井，井中無水，黑而且深，小蟲後分胛之類，色黑而小。。，。"《南越志》上說："（魚昔的幼魚）晚上從（母親的）肚臍進去，早晨從（母親的）口中出來。。，。劉余之拔出刀從後門出來，看見了一個全身漆黑色的人。。，。（出《王子年拾遺記》）　　燕昭王時，盧扶國派使者來朝見。。，。"其後土人皆髡（黃本"髡"下有"發"字）執兵號大（黃本"大"訛"人"）髡小（黃本"小"字缺）髡，據此寺爲寨。。，。

其年，禅妻卒，輀車出入之路，即白蝙蝠飛翔之所也。。，。沈尚書也約略地告訴了他有關妻子的一些事情，表示沒有心思再回家了。。，。吏曰："前一日，漁人網獲一巨黃鱗魚，將爲膳，今已斷其首。。，。自是長安中稍有知者，風流之士，共感玉之多情；豪俠之倫，皆怒生之薄行。。，。；第一個國家是狗國，同船的有新羅人，他說那是狗國。。，。