忽記術士之言，謂左右曰："我吃多少桔皮湯？"曰："二十碗矣。。，。？官長說："使命完成可以回去了。。。"病重，就派人去請他，正趕上他不在，張應不久氣絕，幾日後複蘇。。，。"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼死去。。。、

"這書好象竹簡、長九寸，共有九百九十枚。。，。、周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。回到京城，怕人知道，就表示要送給皇帝。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一只羊准備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。

　　宋宮人　　宋少帝子業常使婦人裸形相逐。。。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。　　黑齒常之　　唐將軍黑齒常之鎮河源軍。。。

走到寺廟前一看，只見庭院與廟宇精美壯麗，到處是芳香的鮮花，有五六個僧人，都有三十來歲，個個容貌秀美，都穿著圓領喬色袈裟，正依在門前樹枝下談話。。，。那個隱禅師，本來是客僧，住在頓丘寺，年紀近六七十歲，自從出家後，就定齋念佛，行腳乞食，不曾停止，是遠近聞名的有功德的人，大家都很敬重他。。，。到了永泰二年四月的一天，忽然發現桌子上有一封書信，就拆開觀看，卻是他死去的父親留下的手書，上面寫著：你枉害人命的事已被發現，近在一個月內你就要出事。。，。天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。德宗逝世後，曾經兼任過衆官之首的冢宰。。，。"以僞秦弘始十一年八月二十日卒于長安，是歲晉義熙五年也。。，。

睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。到了傍晚，法喜回到鎖他的那間屋子裏，又說又笑的。。，。）哀乞，直是（"是"原作"謂"，據明抄本改。。，。時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。

出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。

不只是這樣，京城裏面將要發生禍亂，一定不能重新振興，你會曆經千難萬險。。，。有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。"從那時起，權師在家裏給人家算卦的時候不少，替人家挖取地下隱藏物的時候也很多，說誰尋命已盡的，保證不差一時半刻。。，。

'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。一連留了幾個月，武則天對洪昉說："禅師就這樣不說一句話來教誨弟子嗎？"洪昉不得已，便說道："貧道但願陛下不要多所殺戮，大肆殺戮則必得報應。。，。？（同《譚賓錄》）　　唐肅宗皇帝收複兩都後，崔器任三司使。。，。李以其妖誕械之，而市井中又有一休複。。，。從此每年都要修整並在這裏祭祀。。。

阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。）經生，衆手寫經了，正當七日。。，。

"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。馬邺長歎說："劉存殺霍生太冤枉了，現在這個人去，能沒有災禍嗎？"接著畫了幾匹馬在水邊燒了。。，。？少主歎其基構華麗，侔于宮室，遂戲命筆，于柱上大書一"孟"字，時俗謂孟爲不堪故也。。，。官職是當來之分，未遇何以怅然？三千之人，一官一名，皆是分定，只假尚書之筆。。，。？一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。

又見大鐵鎚水罐可受二百余石，覆向下，有二大人執杵旁，問琦："君識此否？"琦答雲："不識。。，。？師嘗設食于寺，大會群僧及沙門。。，。他死了以後，湖南有個老百姓的家裏就生了一頭黑色的驢駒，它身上長了些白毛顯示"荊南公乘通"幾個字。。，。他的母親回來後，發現床上的錢不見了，就把全家人都召集起來查問。。，。逢故人爲吏，謂曰："因何得來？"具報之，乃知是冥途。。，。？