”史弼答道：“《詩》上說‘誰說茶是苦的，其味甜美如荠呢。。，。建甯三年，遷爲司空，轉爲司徒。。，。颎少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。。，。

夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。。，。；劃分州土，設立集市朝會，建造舟車，打造器械，這正是軒轅氏之所以開創帝業之舉。。，。當時張酣子張蕃以郎的身份侍講，帝因此命小黃門敕令張蕃說：“陰陽不和，萬人流離失所，朝廷指望公能考慮得失，與國同心，然而公卻托病潔身自好，請求除去重任，誰該當與我共同憂慮負責呢？不是對斷金之交有所希望。。，。？

竊見光武皇帝躬履儉約之行，深睹始終之分，勤勤懇懇，以葬制爲言，故營建陵地，具稱古典，诏曰‘無爲山陵，陂池裁令流水而已’。。，。那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。陽球貼出告谕說：“在這以前我治理高唐，立志掃除奸邪貪鄙的壞人，這樣就被貴郡中如道的人錯誤推舉。。，。後出任穎川太守，因爲犯法，本當下獄，和帝思念周榮的忠心氣節，降職爲共令。。，。及和帝即位，轉中常侍，豫參帷幄。。，。

伏願陛下暫留聖明，容受謇直，則前責可弭，後福必降。。，。以一民之輕，而與一縣爲訟，其理豈得申乎？事有反複，郡亦坐之，郡以共坐之故，而排之于州。。，。？趙祐博學多覽，著作校書，諸儒稱之。。，。會河東太守劉祜去郡，而中常侍左悺兄勝代之，岐恥疾宦官，即日西歸。。，。所以智者乘此時機，就如同逃逸的禽獸奔入深林，蚊蟲飛向大澤。。，。

所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、是以齊兵次楚，唯責包茅；王師敗績，不書晉人。。，。；俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。光武不忍，遲回者數歲，乃許焉。。，。城中糧盡，外無援救，洪自度不免，呼吏士謂曰：“袁紹無道，所圖不軌，且不救洪郡將，洪于大義，不得不死。。，。袁紹有風度，容貌漂亮，對士人仁愛，注重名聲。。，。

如果跟文王、燕昭王的道德相同，難道不偉大嗎！大凡人的本性，有了冤屈就要呼喊上天，走投無路就會槌打胸膛。。，。！、在職三年，向遠夷宣教皇恩，移風易俗，岷山地區雜居之人都歸服漢之大德。。，。初平二年，犍爲太守任岐及賈龍並反，攻焉。。，。其所以獲譏于時，垂愆于後者，何也？蓋在滿而不挹，位有余而仁不足也。。，。？被捕時，女孩對她哥哥說：“如果死人有知，能夠見到父母，這豈不是我們的最大願望！”于是伸著脖子接受死刑，臉色不變，見到的人無不傷心。。，。！時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。。，。

如今城外之苑已有五六個，可以快心意，順應四節，應想著夏禹低矮宮室，太宗不建露台之意，以慰下民的勞苦。。，。紹在後十數裏，聞瓒已破，發鞍息馬，唯衛帳下強弩數十張，大戟士百許人。。，。

他閑居養心，每當産業有了增加，就用來接濟贍養宗族親友和知交。。，。若欲有爲，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。。，。；梁冀忿其刺己，以規爲下第，拜郎中。。，。論曰：士人雖然要靠正直立身，也還要靠謀略來建功。。，。只是幾輩子受皇恩，如今該遠離宮殿，有所留戀，希望能再入宮服務一次，能夠稍稍瞻望一下太後、陛下的容顔，然後回去路死溝埋，死了也不遣憾了。。，。、京師的百姓都稱贊驚歎，認爲王渙有神機妙算。。，。

乃黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。。，。郡土多山川鬼怪，小人常破赀産以祈禱。。，。自從李膺到達邊境，全都聽到消息就驚恐歸服，原先抓走的男女，全都送回到邊塞關下。。，。矰碆飛流，纖羅絡縸，遊雉群驚，晨島輩作，翚然雲起，霅爾雹落。。，。西州豪強大戶兼並土地，吏多行奸惡貪婪，訴訟一日上百次。。，。

乃爲人設四誡，以定六親長幼之禮。。，。貴戚主人因希望他的宅吉利而起好名，想要他的門堅固而制作鐵的轉軸，最終他們破敗的原因，不是因爲苦于禁忌少及門轉軸的朽壞，而是常常敗于聚斂財貨和竊位驕縱而已。。，。