移風易俗，使天下人回心歸向正道，這不是庸俗的官吏能做到的。。，。陛下與衆臣宴遊，與大臣、方正朝廷論議，遊不失樂，朝不失禮，軌事之大者也。。，。、”上曰：“主者謂誰？”曰：“陛下即問決獄，責廷尉；問錢谷，責治粟內史。。，。；？　　[8]無鹽危山土自起覆草，如馳道狀；又，瓠山石轉立。。，。；夏，四月，乙未，複益青八千七百戶，封青三子伉、不疑、登皆爲列侯。。，。、再看看魯國的大夫季氏、齊國的田常、楚國的白公勝、晉國的智伯，他們的勢力都大得足以驅逐國君而自立，然而他們到底不敢這樣做，難道是他們力量不足或是于心不忍嗎？只不過是害怕奸奪名位僭犯身分而招致天下的討伐罷了。。，。？、

今複立六國之後，天下遊士各歸事其主，從其親戚，反其故舊、墳墓，陛下誰與取天下乎？其不可七也。。，。？、但西周卻有天下共同擁戴的宗主名義，誰攻打它，誰就是犯上作亂。。，。秦國出兵迎敵，五國聯軍敗退而回。。，。　　鄭崇以賢貴寵過度谏上，由是重得罪，數以職事見責；發疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。。，。；

谷永知道王鳳正受信用，掌握權柄，想暗中投靠，于是上書說：“而今四方外族都已降服，均成爲漢朝的臣屬。。，。/後元年（戊寅、前163）b>　　後元年（戊寅，公元前163年）　　[1]冬，十月，人有上書告新垣平“所言皆詐也”；下吏治，誅夷平。。，。；、昔秦缪公不從百裏奚、蹇叔之言，以敗其師，其悔過自責，疾诖誤之臣，思黃發之言，名垂于後世。。，。、衛太子得罪了先帝，逃亡在外，當時沒死，如今自己又回來了，也是國家的罪人。。，。《尚書》說：“盼望我們的君主，他來了我們就可以獲得解救。。，。韓國人把聶政的屍體放在集市中暴屍。。。

”漢王說：“你追趕的人是誰呀？”蕭何道：“是韓信。。。？但如今皇上不坐朝接見大臣聽取奏報，經常住在深宮中，我所要說的話，不能傳達進去，而想要觐見，又沒有機會。。，。蒙天地神靈恩賜祥瑞，目有所見，耳有所聞，震驚于其事怪異，想阻止卻又不敢，于是登泰山祭祀天神，至梁父，然後在肅然山升壇祭祀地神，反省自新，與士大夫一起吉祥地開始新的生活。。，。因而在位的官員輪番向皇帝推薦他，善遊說的人也爲他到處宣傳，虛假不實的聲譽隆盛無比，壓過了他的諸位伯父叔父。。，。

蔺相如複請秦王擊缶，秦王不肯。。，。漢宣帝下诏大赦天下，免收田賦。。，。