悠悠者皆是，其可稱乎！凡此之類，豈徒乖爲君子之首道，將有危身累家之禍焉。。，。！迎春于束郊的禮儀既沒有親自主持，籍耕的大典就應該自覺地從事。。，。獄掾善學《禮》，崔瑗乘拷問之時，常常問《禮》之學說。。，。”中平六年，舉孝廉，再遷亢父令。。，。窦氏門客太尉掾徐齲十分恨他，威脅周榮說：“你作爲袁公的心腹謀士，排斥舉奏窦氏，窦氏勇士刺客城中到處都是，小心提防他們！”周榮說：“周榮是江淮地區一個孤獨的書生，蒙受先帝大恩，因而擔住過二城的主宰。。，。！始命天子，五行初始，草創之時，三皇初起。。，。

然而使得倉庫被豺狼吃盡，不留一铢一兩，都是由于將帥不忠，聚集奸邪所致。。，。帝不同意，但深深贊歎他，把劉疆的奏章展示給公卿們看。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、太尉鄭弘、司空第五倫都恨他們。。。、

又前白馬令李雲，指言宦官罪穢宜誅，皆因衆人之心，以救積薪之敝。。，。惟陛下設置七臣，以廣谏道，及開東序金滕史官之書，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政致和平，德感祥風矣。。，。、’近代光烈皇後，雖然天性友愛，但最終還是讓陰就回到封國，貶谪廢棄陰興的賓客；此後梁、窦之家，互相之間都有非法行焉，明帝即位，最終處罰了許多。。，。；、

”因此流言轉入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節爲其冠，並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。。，。、廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。及窦氏敗，棱典案其事，深竟黨與，數月不休沐。。，。誠以賊臣不誅，《春秋》所貶，苟雲利國，專之不疑。。，。質以文美，實由華興，器賴雕飾爲好，人以輿服爲榮。。，。

國家有道，不會埋沒他；國家無道，他也能免于刑戮。。，。；光烈皇後崩，帝悉以太後遺金寶財物賜京。。，。會叛羌寇三輔，關中盜賊起，拜慬谒者，將兵擊之。。，。

察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？他們弄來許多良家美女作爲姬妾，都用珍寶打扮，華美奢侈，像宮中的宮女一樣。。，。

朝廷思念他的忠心，重又征召他，正趕上他去世。。，。時，青蛇見前殿，大風拔木，诏公卿以下陳得失。。，。

壘甫嵩打敗黃巾後，威震天下，而朝政一天天混亂，天下空虛貧困。。，。後世衰敗，風氣敗壞，政令亂了風俗，刑法殘害百姓。。，。劉翼去世後，子劉志嗣位，是大將軍梁冀所立，即桓帝。。，。有诏讓衙署將服勞役的人送到河內，當時正是寒冬，服勞役的人病重不能行走。。，。

諸公常推舉他，但正遇有病而亡。。，。既至郡中，見肱無衣服，怪問其故，肱托以它辭，終不言盜。。，。梁冀爲他們發千裏飛騎的救命公文，而李固則堅持審理更爲堅定。。，。元初二年，馬融獻上《廣成頌》作爲諷谏。。，。

不許，因往臨哭，陳辭于前，遂守喪不去。。，。”操見授謂曰：“分野殊異，遂用圮絕，不圖今日乃相得也。。，。現在羌戎爲患，大軍西屯，臣認爲像龐參這樣的人，應該在軍旅之中。。，。帝舅大鴻胪耿寶舉薦中常侍李閏兄給楊震，楊震役聽從。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；西戎北狄，殆將起乎！宜備二方。。，。！

”勳谏曰：“昔太公封齊，崔杼殺君；伯禽侯魯，慶父篡位。。，。；孝悌這種品行，就是仁義的根本！，然而體大者難以兼備，物性總有所偏，所以所施加的目標不同，事情就難烈顧及兩頭了。。，。！